الصفحه ٤٦٤ :
البيت لزهير بن
أبي سلمى من قصيدة مدح بها الحارث بن ورقاء. والبيت شاهد على أن (لكن) هنا ، خفيفة
بأصل
الصفحه ٥٢٢ : ذلك ، وقالوا : الخبر في البيت «لنا» ، واستشهد
الكسائي والفرّاء وهشام بقافية (ووجهك أنور) لحذف المفضل
الصفحه ٧ : التي
كان الشاهد منها.
٤ ـ ذكرت
المصدر النحوي الذي استشهد بالبيت ، وإذا تعددت المصادر ذكرتها جميعها أو
الصفحه ٧٩ :
تتحرك ، فضوعفت ، لتحتمل بالتضعيف الحركة وأراد بـ لو هنا التي للتمني ..
والبيت من شواهد سيبويه
الصفحه ٩٤ :
باللفظ المفرد في البيت ، ولذلك وقعوا في أخطاء كثيرة ، وأساءوا إلى
القصيدة العربية ، لإشاعة فكرة أن
الصفحه ١٥٦ :
يا ليتني ـ ليلة
إذا هجع ال
نّاس ونام
الكلاب ـ صاحبها
والبيت شاهد
الصفحه ٢٤٧ :
البيت لجميل
صاحب بثينة ، القوادح : جمع قادح ، وهو السواد الذي يظهر في الأسنان والبيت شاهد
على أن
الصفحه ٢٥٥ : ، يريد أنه نحر لضيفه راحلة من رواحله وهو مسافر مع احتياجه
لهنّ.
والشاهد في البيت الثاني : حذف الياء من
الصفحه ٢٩٩ :
للإبل. وقد أنشد الجوهريّ البيت ، مرفوع القافية. وأخذه عنه بعض النحويين ،
شاهدا على أنّ الشاعر لما
الصفحه ٣٠٥ : ، والنصب : بالعطف على محل مالك. والقتيل : يريد أخاه الحكم
بن الطفيل.
ويذكرون البيت
شاهدا لخلوّ المضارع من
الصفحه ٣٢٤ : دليل على إيمان الشاعر بالحشر والجزاء ،
وهو جاهلي ... وفي البيت شاهد على أنّ «لو» يفهم منها عدم وقوع
الصفحه ٣٣١ :
.. البيت لأبي
تمام ، من قصيدة مدح بها أحمد بن أبي دواد .. والسوالف : جمع سالفة وهي صفحة
العنق
الصفحه ٣٥٧ :
.. والثمام في
البيت الشاهد ، نبت ضعيف ، له خوص ، ربما حشى به ، وتأوّد : أي : ما تعوج ..
فصاحبنا
الصفحه ٣٨٢ :
البيت من قطعة
قالها قسّ بن ساعدة ، وقوله أيقنت : جواب «لمّا» في بيت سابق :
لما رأيت
مواردا
الصفحه ٣٩٣ : لم تقع.
والبيت شاهد
أنّ الموصوف محذوف ، لأنه بعض من مجرور بمن. والتقدير : كلمتها كلمتين ، منهما