الصفحه ٢٤٣ : ميّة يبرح
البيت للشاعر
ذي الرّمة : ورسيس الهوى : مسّه ، ويبرح : يزول وهو فعل تام لازم ، وميّة
الصفحه ٢٩٨ :
تامة ، وقوله : وبات بها : أي : وبات الصياد مع السلوقية. فالباء بمعنى «مع»
والضمير للسلوقية. وقوله
الصفحه ٣٢٠ :
: على أنه رفع
ما بعد إلا ، وكان القياس نصبه ، لأنه بعد موجب تام ، وإنّما رفع لأنّ «تغيّر»
معناه لم يبق
الصفحه ٣٤٥ : الكامل التام. والشاهد : يوما جديدا كله ،
حيث أكّد «يوما» وهو نكرة محدودة بقوله «كله» فدل ذلك على جواز
الصفحه ٣٤٧ : معاني آض ، «رجع» وهو فعل تام. وهذا الفعل هو المستعمل مصدره في قولنا «وقال
أيضا». ويعرب «أيضا» مفعولا
الصفحه ٣٥٥ : : «تفانى مصعب وبنو أبيه» ،
والشاهد مجيء المضارع المنفي حالا ، وكنت في البيت تامّة. [الأشموني / ٢ / ١٨٩
الصفحه ٣٦٢ : » الثاني ، ونصبه
على الحال ، كأنه أراد : فهل من معدّ مرفد فوق ذلك ، وهذا كلام تام. والمرفد : ما
يرفدهم ، أي
الصفحه ٣٦٣ : أنه طال مكثه لشدة البرد ، ولم يذب عند ارتفاع النهار.
والبيت شاهد لأضحى التامة ، تكتفي بالمرفوع ، لأن
الصفحه ٣٨٢ :
للموت ليس
لها مصادر
والشاهد في
البيت الأول : أنّ «صار» تامّة ، بمعنى انتقل ، والقوم فاعله
الصفحه ٤٤١ : هشام : قالوا
: هذا غلط من الشاعر ، وقيل : إن الرواية «آلا» بالتنوين ، أي شخصا. وقيل : تنفك :
تامة
الصفحه ٥٠١ : اللام ساكنة.
وقوله : «في
الجاهلية» خبر كان إن قدرت ناقصة ، أو متعلق بها إن قدرت تامة بمعنى وجد.
الصفحه ١٥١ : ، مغلقا
عليها بابها وهي تقول : (الأبيات). فقال عمر لحفصة بنت عمر : كم أكثر ما تصبر
المرأة عن زوجها؟ فقالت
الصفحه ٣٠٤ : الجموح ، أحد بني ظفر من سليم بن منصور ، وأمامة : زوجه. والأسهم
السود : أسهم كانت في كنانته وكانت زوجه
الصفحه ٣٦ : » في شعر زهير هي زوجه ، و «هريرة»
صاحبة الأعشى قينة كانت لرجل من آل عمرو.
* والبكاء على
الأطلال أقدم
الصفحه ٣٨ : ذكرن في النسيب ، هنّ
زوجات ، أو فتيات تيّمن