الصفحه ٣٥٠ :
(٢٤٨) أأبيّ لا تبعد وليس بخالد
حيّ ومن تصب
المنون بعيد
البيت
الصفحه ٣٦٠ :
بما جمّعت من
حضن وعمرو
وما حضن
وعمرو والجيادا
البيتان للشاعر
الصفحه ٣٦٢ :
ولعلّك. ويقال في هذا المعنى «لعنّك» وإبدال الهمزة من العين والعين من
الهمزة كثير لا ينكر
الصفحه ٣٦٩ : »].
(٣٣٢) فما سبق القيسيّ من سوء سيرة
ولكن طغت
علماء غرلة خالد
للفرزدق في مدح
عمر
الصفحه ٣٧٥ :
الغساسنة ، والنصيف : كلّ ما غطى الرأس من خمار أو عمامة ونحوهما : والبيت
يدلّ على عفّة هذه المرأة
الصفحه ٣٩٥ :
طلعت ببهجتها
من الخدر
[الخزانة / ٣ / ٢٣٦].
(٣٤) ورثوا السّيادة كابرا عن كابر
الصفحه ٤١٩ : من بعيد ، الخصر : بالتحريك : شدة البرد. والمعنى : يمدح
طريف بن مالك بأنه رجل كريم .. ونعم الفتى : فعل
الصفحه ٤٢٠ :
ومنعوته ، ويكون من أرمى البشر متعلقان بمحذوف ، نعتا للمنعوت المحذوف. [الإنصاف
/ ١١٤ ، والهمع
الصفحه ٤٤٥ :
... البيت مجهول القائل ، وذكره ابن هشام في
الأمور التي يكتسبها الاسم بالإضافة ، ومنها «تذكير المؤنث» في هذا
الصفحه ٤٦٥ :
فيقول : لا
تبالي بعد قيامك بنفسك واستغنائك عن أبويك ، من انتسبت إليه من شريف أو وضيع ،
وضرب المثل
الصفحه ٥٠٧ : فاعل من البين وهو الفراق ، وبائنة : مبتدأ ، استغنى
بمرفوعه وهو «حبّي» عن الخبر لاعتماده على الاستفهام
الصفحه ٥١٥ :
البدل ما ليس في المبدل منه كما هنا ، فإن قوله : «طول» المنفي ، بدل من
ساعد الضب ، ومعنى الطول وما
الصفحه ٥١٦ : (حبذا ـ يا عزّ ـ ذاك) حيث فصل النداء بينهما.
(٤٠٦) حتى يكون عزيزا من نفوسهم
أو
الصفحه ٥٣٢ :
«إذا» على ما يجب فيها ، وهو أجود من الجزم بها. [سيبويه / ٣ / ٦٢ ، هارون
، وشرح المفصل / ٨ / ١٣٤
الصفحه ٥٣٤ : اللبن»
وليست ببناء ، بأن يكون أصله «ولا تضجرن» حذفت منه النون ، وانظر [الأشموني ج ٢ /
١٨٦ ، وعليه حاشية