.................................................................................................
______________________________________________________
منكم ويذرون أزواجا يتربصن ، فيكون كالاعتداد بالمحذوف في قول حسان رضياللهعنه :
٦٢٥ ـ يسقون من ورد البريص عليهم |
|
بردى يصفّق بالرّحيق السّلسل (١) |
يريد ماء بردى ، وقيل : التقدير ومما يتلى عليكم حكم الذين يتوفون منكم (٢) ثم ابتدأ يتربصن لتفسير المتلوّ ، وقيل : التقدير يتربصن بعدهم ، وقيل : التقدير أزواجهم يتربصن.
وإذ قد تلخص هذا الموضع وتبين معنى كلام المصنف ، فأنا أورد ما أوردوه من ذكر الروابط المتفق عليها والمختلف فيها جملة كما أوردوه من غير تفسير ، قالوا : الروابط المتفق عليها خمسة أشياء :
ضمير المبتدأ ، وتكرار المبتدأ بلفظه ، وأكثر ما يكون ذلك في مواضع التهويل والتفخيم وإشارة إلى المبتدأ والعموم نحو : زيد نعم الرجل ، وقول القائل : ـ
__________________
أنه ترك الإخبار عن الذين ، وأخبر عن الزوجات المتصل ذكرهن بالذين ؛ لأن الحديث يعمهن في الاعتداد بالأشهر ، فجاء الإخبار عما هو المقصود.
قال : وهو قول الفراء.
(١) البيت من بحر الكامل من قصيدة طويلة لحسان بن ثابت يتحدث فيها عن أيام لهوه وشبابه وشربه الخمر ، وقبل بيت الشاهد يقول حسان :
لله درّ عصابة نادمتهم |
|
يوما بجلّق في الزمان الأوّل |
أولاد جفنة عند قبر أبيهم |
|
قبر ابن مارية الكريم المفضل |
يسقون من ورد ... |
بيت الشاهد. (انظر ديوان حسان : ص ١٢٢).
اللغة : البريص : موضع بدمشق وقيل : نهر بها. يصفّق : يحول من إناء لإناء ليصفى. الرّحيق السلسل :
الرحيق الصافي والسهل من الخمر.
وحسان يمدح هؤلاء القوم بالكرم ، وأنهم لا يسقون الماء إلا ممزوجا بالخمر لسعتهم وكرمهم وتعظيم من يرد عليهم.
الإعراب : بردى : مفعول ثان ليسقون ، ويصفق : جملة حالية منه.
الشاهد فيه قوله : بردى يصفق ، حيث قام المضاف إليه مقام المضاف ؛ لأن الشاعر أراد ماء بردى ، ولو لم يرد الماء لقال : يصفق ؛ لأن بردى مؤنث.
والبيت في معجم الشواهد (ص ٣١٨). وفي شرح التسهيل (٣ / ٣٦٦).
(٢) هو ما قدره سيبويه في آيةالاشتغال المشهورة (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ)[النور : ٢]. انظر الكتاب (١ / ١٤٢).