.................................................................................................

______________________________________________________

الخبر متأخرا أي : علمي بزيد كان قائما واقع ، أو على تقدير عضد الدولة (١) علمي بزيد علمي به ذا مال ، وأما على تقدير من قدر إذا كان فلا يصح ، ويمكن أن يكون بزيد خبر علمي أي : علمي ملتبس بزيد ، أو واقع به ذا مال أي غنيّا ، ويمكن أن تكون كان زائدة ، ويكون المعنى : علمي بزيد ذا مال.

وزعم بعضهم أن التقدير : علمي بزيد إذ كان وحذف إذ للدلالة عليها وهو ضعيف ؛ لأن العرب إنما حذفت هنا الفعل والظرف معا ولم تحذف أحدهما دون الآخر.

واختار الأستاذ أبو علي أن تكون كان ناقصة واسمها يعود على العلم ، وذا مال حال تسد مسد خبر كان كما سد مسد خبر المبتدأ ، وقد ردّ ذلك على أبي علي (٢).

الخامس عشر : لا يجوز وقوع المصدر موقع هذه الحال ؛ لأنه لا يناسبه بينه وبين الزمان ، وهم إنما عدلوا إلى الحال المشتقة للمناسبة ، وهذه المناسبة لا تجوز إلا مع صورة الحال الأصلية ، ولا تجوز في الحال لكونها كالظرف ؛ لأنه لا يتجوز في الشيء الواحد مرتين.

__________________

(١) هو أبو شجاع بن ركن الدولة بن ساسان ، واسمه فناخسرو بن الحسن بن بويه ، تولى ملك فارس ثم ملك الموصل وبلاد الجزيرة ، ودانت له العباد والبلاد ، لقب في الإسلام بشاهنشاه ، كان رجلا كامل الفضل حسن السياسة شديد الهيبة ، قصده العلماء والشعراء ، وللمتنبي فيه قصائد ، ومما قاله فيه (من الوافر) :

كما كان هو شاعرا وعالما بالعربية والأدب ، وله فيها أبحاث وأقوال حسنة ، وقد نقل عنه ابن هشام الخضراوي في الإفصاح أشياء ، ولعضد الدولة صنّف وأهدى أبو علي الفارسي كتابيه : الإيضاح والتكملة.

وقد افتخر ذات يوم فقال عن نفسه (من الرمل) :

ولم يفلح بعد هذا البيت ، وتوفي سنة (٣٧٢ ه‍) ببغداد ونقل إلى الكوفة وعاش ما يقرب من خمسين عاما ، ولما حضرته المنية لم ينطق إلا بقوله : (ما أَغْنى عَنِّي مالِيَهْ (٢٨) هَلَكَ عَنِّي سُلْطانِيَهْ.)[الحاقة : ٢٨ ، ٢٩] انظر ترجمته في بغية الوعاة (٢ / ٢٤٨).

(٢) التذييل والتكميل (٣ / ٢٩٣).