.................................................................................................
______________________________________________________
وفعل ذلك أيضا بقول الشاعر [١ / ٢٨٦] :
٥١٨ ـ لقد أرسلوني في الكواعب راعيا |
|
فقد وأبي راعي الكواعب أفرس (١) |
أراد : فقد أفرس راعي الكواعب وحقّ أبي ؛ فسكن الياء وفصل.
واحتج بعضهم على الخليل بأن قال : لما كان التنكير مدلولا عليه بحرف واحد وهو التنوين كصه وصه وجب كون التعريف مدلولا عليه بحرف واحد وهو اللام ؛ لأن الشيء يحمل على ضده كما يحمل على نظيره ، وهذا ضعيف جدّا لأن الضدين قد يتفقان في العبارة مطلقا كصعب صعوبة فهو صعب ، وسهل سهولة فهو سهل. وقد يختلفان مطلقا كشبع شبعا فهو شبعان ، وجاع جوعا فهو جائع ، وقد يتفقان من وجه ويختلفان من وجه كرضي رضا فهو راض ، وسخط سخطا فهو ساخط ، والاختلاف أولى بهما ليكون سبيلهما في المعنى واللفظ واحدا ، وإن سلم حمل الشيء على ضده ، فيشترط تعذر حمله على نده. وقد أمكن العمل عليه فتعيّن الجنوح إليه.
ونقول : التعريف نظير التأنيث في الفرعية فاشتركا في استحقاق علامة ، والتنكير نظير التذكير في الأصالة فينبغي أن يشتركا في الخلو من علامة ، فإن وضع للتنكير علامة فحقها أن تنقص عن علامة التعريف تنبيها على أنه أحق بالعلامة لفرعيته ـ
__________________
والبيت في معجم الشواهد (ص ٢١) وشرح التسهيل (١ / ٢٥٦) والتذييل والتكميل (٣ / ٢٢٨).
(١) البيت من بحر الطويل لم ينسب إلى أحد سوى أن صاحب اللسان قال فيه : أنشده الأعرابي ، وذكر بيتا بعده إلا أن فيه عيب الأصراف ، وهو قوله :
أتته ذئاب لا يبالين راعيا |
|
وكنّا ذئابا تشتهي أن تفرّسا |
وشرح صاحب اللسان البيت شرحا وافيا.
اللغة : الكواعب : جمع كاعب وهي الفتاة البالغة. راعي الكواعب : وليهن الذي يقوم بأمرهن. أفرس :
بالمضارع ، وهو موضوع موضع الماضي فرست.
المعنى : يذكر الشاعر أنهم اختاروه وليّا على بعض النساء ، ولكنهم اختاروا فاجرا وخبيثا.
الإعراب : راعيا : حال من مفعول أرسلوني. وأبي : الواو للقسم وأبي مقسم به مجرور ، راعي الكواعب : حال من التاء المقدرة ، كأنه قال فرست راعيا للكواعب (بعد أن وضع المضارع موضع الماضي) وقد يجوز أن يكون قوله : وأبي ، مضافا إلى راعي الكواكب ، وهو يريد به ذاته.
وشاهده واضح : وهو الفصل بين قد والفعل.
والبيت ليس في معجم الشواهد. وهو في شرح التسهيل (١ / ٢٥٦) والتذييل والتكميل (٣/ ٢٢٨) وفي اللسان (مادة فرس).