.................................................................................................

______________________________________________________

فهذه أمثلة انجرار الموصول بمثل الحرف الذي جر به العائد في المعنى والمتعلق.

ـ وأما انجرار الموصوف بالموصول بمثل ذلك فكقول الشاعر :

أي الذي عنيت به.

واعلم أن ابن عصفور ذكر أن من الصور التي يجوز فيها حذف العائد المجرور بحرف : «أن يكون مثل ذلك

الحرف معنى ومتعلّقا قد جرّ مضافا إلى الموصول نحو : مررت بغلام الّذي مررت (٢)». ولكنه لم يذكر الصورة التي ذكرها المصنف وهي أن يكون الحرف قد جر الموصوف بالموصول فالذي يتحصل من كلام الرجلين ثلاث صور (٣). ـ

__________________

(١) البيت من بحر البسيط نسب لكعب بن زهير بن أبي سلمى المزني ، قال الشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد : إنه من قصيدة أنشدها بحضرة النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم (شرح ابن عقيل ص ٧٥) ومع ذلك فالبيت ليس في ديوان كعب. والبيت ليس في معجم الشواهد ، أما البيت الذي استشهد به النحاة للشاهد ومن نفس القصيدة ولنفس الشاعر فهو قول كعب (حاشية الصبان علي الأشموني : ١ / ١٧٣) :

والشاهد في البيتين : حذف الضمير المجرور بالحرف لأن الموصوف بالموصول مجرور بمثله.

وبيت الشاهد في شرح التسهيل (١ / ٢٠٦) ، وفي التذييل والتكميل (٣ / ٧٨) وليس في معجم الشواهد.

(٢) قال ابن عصفور في المقرب (١ / ٦١) في الحديث عن العائد : «وإن كان مخفوضا فإن كان خفضه بالإضافة فإن المضاف إليه إن كان اسم الفاعل بمعنى الحال أو الاستقبال جاز حذفه وإن كان غيره لم يجز حذفه نحو قولك : جاءني الذي أبوه قائم ، وإن كان خفضه بحرف جر فإن لم يدخل على الموصول أو على ما أضيف إليه حرف مثل الحرف الذي دخل على الضمير لم يجز مثل قولك : جاءني الذي مررت به وجاءني غلام الذي مررت به ، وإن دخل عليهما حرف مثل الذي دخل عليه فإن لم يكن العامل في الموصول أو ما أضيف إليه والضمير بمعنى واحد لم يجز خلافه نحو قولك : مررت بالذي مررت به وفرحت بغلام الذي مررت به وإن كان جاز إثباته وحذفه نحو قولك : مررت بالذي مررت به وإن شئت حذفته قال :

(٣) هي أن يكون الحرف الجار للعائد المحذوف قد دخل مثله على الموصول مثل : نصلي للذي صلت قريش أو الموصوف بالموصول مثل : إن تعن نفسك بالأمر الّذي عنيت .. إلخ أو المضاف إلى الموصول مثل : مررت بغلام الذي مررت.