.................................................................................................

______________________________________________________

ومما جاء بوجهين يعني بالإثبات والحذف قوله تعالى : (وَما عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ)(٢)(وَفِيها ما تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ)(٣).

ومثال المتصل الجائز الحذف لنصبه بوصف قول الشاعر :

وقول الآخر :

__________________

(١) البيت من بحر البسيط قاله سوار بن المضرب وهو في الفخر وبعده :

اللغة : سنحت بها : عرضت لها ، والبيت روي كذلك. عنوانا : وزنه فعوال من : عنّ لي الشيء إذا اعترض ويجوز أن يكون فعلانا من عناه كذا.

والمعنى : يفتخر الشاعر بذكائه وحسن تأتيه للأمور وأخذه الأمر بالحيلة وأنه حيي أمين. وشاهده كما في البيت قبله.

والبيت في شرح التسهيل (١ / ٢٠٤) وفي التذييل والتكميل (٣ / ٧٣) ، وفي لسان العرب (سنح ـ عنن) ومعجم الشواهد (ص ٣٨١).

(٢) سورةيس : ٣٥. وهذا مثال إثبات العائد ، ومثال حذفه قوله تعالى : (يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً)[آل عمران : ٣٠].

(٣) سورةالزخرف : ٧١. وهذا مثال إثبات العائد ، ومثال حذفه قوله تعالى : (وَلَكُمْ فِيها ما تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيها ما تَدَّعُونَ)[فصلت : ٣١].

(٤) البيت من بحر البسيط ورد في عدة مراجع ومع ذلك لم ينسب فيها وهو في الوعظ.

والمعنى : إذا منحك الله نعمة فاشكره عليها فإن ذلك فضل منه وليس بواجب عليه ، واعلم أنه هو الذي ينفع ويضر وغيره لا يملك شيئا.

وشاهده : واضح وهو حذف العائد المنصوب بالوصف وأصله : الذي موليكه الله فضل فما فيه مبتدأ وفضل خبر وجملة موليكه الله صلة ما.

والبيت في معجم الشواهد (ص ١٦٣) وفي شرح التسهيل (١ / ٢٠٥) وفي التذييل والتكميل (٣ / ٧٣).

(٥) البيت من بحر الطويل غير منسوب في مراجعه ، وهو في المدح حيث يمدح الشاعر رجلا من الكرام وأن من يرجوه لا يخيب إلا إذا ظهر عجز الممدوح.

وشاهده كالذي قبله وأصله الراجيه ، كل ما هنالك أن الهاء في موليكه اتفق على أنها في محل نصب ، أما في الراجيه فقد اختلف فيها : قال المبرد والرماني : الضمير في موضع خفض وقال الأخفش وهشام :