الصفحه ٣٢ :
مخالفين وموافقين.
إنّه ليس عندي شيء جديد أُبيّنه لكم في
هذه الليلة حول حديث الغدير ، والليلة الواحدة لا
الصفحه ٢٣ : ، وكبار الصحابة ، والعلماء عبر القرون ، وقوله تعالى ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ
إِلَيْكَ
الصفحه ٣٣ : الأولى :
لقد نزلت في قضية الغدير ، وفي يوم
الغدير ، آيات من القرآن الكريم ، نزلت آية قبل خطبة الغدير هي
الصفحه ٢٦ :
القرآن بإجماع المسلمين.
أتذكّر في تفسير القرطبي يذكر الإجماع
بصراحة على أنّ سورة المائدة آخر ما نزل من
الصفحه ٢ : وصدقها في دعوى النحلة لم يكن
في المسألة متسع للتشكيك لمسلم أو مساغ للتردد لمحكمة من محاكم القرآن ومن
الصفحه ١٠ : وصدقها في دعوى النحلة لم يكن
في المسألة متسع للتشكيك لمسلم أو مساغ للتردد لمحكمة من محاكم القرآن ومن
الصفحه ٣٧ : الغدير في القرون المختلفة ، فأشهر مشاهيرهم في القرون المختلفة هم
:
١ ـ محمّد بن إسحاق ، صاحب السيرة
الصفحه ١ :
في نظرها ـ مسيراً
في الموقف بقوة طاغية من هواه لا تجعله يعترف بشيء.
وكان من السهل في ذلك اليوم
الصفحه ٩ :
في نظرها ـ مسيراً
في الموقف بقوة طاغية من هواه لا تجعله يعترف بشيء.
وكان من السهل في ذلك اليوم
الصفحه ٣٠ : الحديث كالقرآن يفسّر بعضه بعضاً ، ونحن في هذين
اللفظين المذكورين المرويين بسندين صحيحين ، نرى أحدهما يقول
الصفحه ٣٥ : .
فكان العلماء الرواة لحديث الغدير من
أعلام السنّة في القرون المختلفة يبلغ عددهم المئات.
النقطة الرابعة
الصفحه ٤٠ : مشاهير رواة حديث الغدير في
القرون المختلفة.
دواعي
عدم نقل الحديث :
وهنا فصلٌ لابدّ من التعرّض له
الصفحه ٣٤ : ؟ تقريباً بهذا اللفظ ، فنزل قوله
تعالى : ( سَأَلَ سَائِلٌ
بِعَذَابٍ وَاقِعٍ ) إلى آخره.
فهذه آيات متعلّقة
الصفحه ٣ : النصّ الأول عن طريق مفهومه الحرفي.
٤ ـ ونقول من ناحية أخرى : ان احداً من
المسلمين لم يشك في صدق الزهرا
الصفحه ١١ : النصّ الأول عن طريق مفهومه الحرفي.
٤ ـ ونقول من ناحية أخرى : ان احداً من
المسلمين لم يشك في صدق الزهرا