الصفحه ١١ : الخاصية لأنّه ليس أولى منها بذلك كما
عرفنا سابقاً.
ولكن الحاكم يجوز له مع ذلك ـ أن يحكم
على وفق علمه كما
الصفحه ٢٦ : النبي مبلِّغاً خلافة علي من بعده
وداعياً الناس إلى الإيمان بها إلى جنب الإيمان بالله والرسول ... في جميع
الصفحه ٣٤ :
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، سائلاً النبي بأنّك أمرتنا بالصلاة
فصلّينا ، أمرتنا بالزكاة
الصفحه ٤٠ : ، صاحب
كنز العمّال.
٣٨ ـ الشيخ نور الدين الحلبي ، صاحب
السيرة الحلبية.
٣٩ ـ شاه ولي الله الدهلوي
الصفحه ٤٢ :
هناك قال : نزلنا مع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
بواد يقال له غدير خم ... إلى آخره ، قال : « فمن
الصفحه ٤ : الحكم بالواقع من دون
احتياج إلى البيّنة فإذا احرز الحاكم ملكية شخص لمال صحّ له أن يحكم بذلك لأنّه يرى
الصفحه ٨ :
ذلك المعنى ولا يجب
على كل مسلم متابعته واجراء تلك الآثار كما يجريها إلا إذا حصل له العلم بذلك كما
الصفحه ١٢ : الحكم بالواقع من دون
احتياج إلى البيّنة فإذا احرز الحاكم ملكية شخص لمال صحّ له أن يحكم بذلك لأنّه يرى
الصفحه ١٦ :
ذلك المعنى ولا يجب
على كل مسلم متابعته واجراء تلك الآثار كما يجريها إلا إذا حصل له العلم بذلك كما
الصفحه ٢١ :
بسم الله الرحمن الرحيم
مقدّمة
المركز
:
لا يخفى أنّنا لا زلنا بحاجة إلى تكريس
الجهود ومضاعفتها
الصفحه ٣٠ : النسائي أنّه قال : «
كأنّي دعيت فأجبت وإنّي تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله وعترتي
» إلى
الصفحه ٤٤ : يدّعون ، ويقولون بأنّ
الأحاديث الواصلة إلينا من رسول الله هي وإن كانت متواترة إلاّ أنّها متواترة معنى
أو
الصفحه ٢ : فالعلم الذي لا يخطئ وهو ما كان بسبب شهادة الله تعالى بعصمة
المدعي وصدقه أولى بأن يكتسب تلك الصفة في
الصفحه ٧ : ليحدد
بحدوده فإذا علم شخص بأن بيته للآخر فسلمه لمالكه لم يكن هذا حكماً بملكيته له
وانّما هو اجرا
الصفحه ١٠ : فالعلم الذي لا يخطئ وهو ما كان بسبب شهادة الله تعالى بعصمة
المدعي وصدقه أولى بأن يكتسب تلك الصفة في