ـ ٤ ـ
قبسات من الكلام الفاطمي
|
يوم جاءت إلى عدي وتيم |
|
ومن الوجد ما أطال بكاها |
|
تعظ القوم في أتم خطاب |
|
حكت المصطفى به وحكاها |
( الأزري )
٨٧
قائمة الکتاب
4 ـ قبسات من الكلام الفاطمي
٨٧
البحث
البحث في فدك في التاريخ
١٣٤/٣١ الصفحه ٩٨ :
للغزو (١) ومرة أخرى في هزيمته يوم خيبر حينما
بعثه رسول الله (ص) لاحتلال الوكر اليهودي على رأس جيش
الصفحه ١٣٧ :
في الأعراب لأن
الفعل إذا كان صفة مرفوع واذا كان جواباً يتعين جزمه. وقد ورد في قراءته كلا
الوجهين
الصفحه ١٤٦ : المعترضون على أبي بكر : ان البيّنة
انّما تراد ليغلب في الظن صدق المدعى والعلم أقوى منها فإذا لزم الحكم
الصفحه ١٤٧ : النصّ الأول عن طريق مفهومه الحرفي.
٤ ـ ونقول من ناحية أخرى : ان احداً من
المسلمين لم يشك في صدق الزهرا
الصفحه ١٨ :
يومئذ في سبيل تدعيم أساسها ، وتثبيت بنيانها.
أما إذا كان القائم المدافع بنت محمّد
الصفحه ٣٩ :
الخليفتين بلونها
المعروف مجداً في حساب التاريخ ما دام كل شان من شؤون الحرب ومعداته وأساليبه
يتهيّأ
الصفحه ٤١ : كان هو أوّل من أعلن ذلك المذهب عندما صرخ في وجه من سأله عن مسألة الحرية الإنسانية
والقدر وهدده وتوعده
الصفحه ٤٢ :
أنّه بعد أن جعل
مسألة فدك من الأحاديث التي لا تنتهي إلى مقطع للقول متفق عليه رأى انّ فيها
حقيقتين
الصفحه ٦٠ :
السابع : ما جاء في كتاب معاوية بن أبي
سفيان إلى محمّد بن أبي بكر ( رضوان الله عليه ) في إتهام أبيه
الصفحه ٨٢ :
لا يجد منهم عضداً في مسألة النصّ إذا تقدم إلى الناس يحدثهم انّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قد
الصفحه ١٣١ :
اتّضح موقفه وتقررت
الملاحظات التي لا حظناها في الحديثين الذين رواهما عن النبي (ص) وتتلخص المؤاخذة
الصفحه ١٤ : على خيالها الذي كان
جدّيّاً كل الجد ، تردد في تصميمها ، ولا ولا تساورها هاجسة من هواجس القلق
والارتباك
الصفحه ٢٠ : انّه لا نبي بعدي (١)
وهارون موسى كان شريكا له في الحكم ، واماماً لاُمته ، ومعداً لخلافته ، فلا بد أن
الصفحه ٢٢ : يكلفها
سيراً في نفس المسجد ولا اجتياز طريق بينه وبين بيتها ، فمن أين للراوي أن يصف
مشيها ، وينعته بأنّه
الصفحه ٥٧ :
واجتماع الأنصار فيها
واخبر ابا بكر بذلك ومادمنا نعلم ان الوحي لم ينزل عليه بذلك النبأ فلابد انّه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
فدك في التاريخ
