هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
1 ـ على مسرح الثورة
٩
البحث
البحث في فدك في التاريخ
٣٦/١٦ الصفحه ١٣٩ : جميعاً وانّما أراد ان يرث منها فلا يكون دليلاً
على التفسير المزعوم.
وأمّا النقطة الثانية فهي من القرآئن
الصفحه ٣٧ :
بالانبعاث الروحي الشامل ، واللون القرآني المشع ، ولكن هل يمكن ان نقبل ان
التفسير الوحيد لهذا وجود الصديق أو
الصفحه ٥٢ : الحكم ، يومئذ ، ولماذا
يخفي تأويله وتفسيره ، وهو الذي لم يتحرج عن ابداء مخالفته للنبي أو الخليفة الأول
الصفحه ٥٧ :
(ص) وادعاؤه انّه لم يمت ولا يستقيم في تفسيره ان نقول انّ عمر ارتبك في ساعة
الفاجعة وفقد صوابه وادّعى ما ادّعى
الصفحه ٦٢ : .
ومذهب الشيعة في تفسير ما قام به رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم من تجنيد
جيش اسامة معروف وهو انّه احس
الصفحه ٧٢ : المملكة الإسلامية كلّها وليس له فيها حق.
ونخرج من البحث بنتيجة وهي ان تأميم
الصديق لفدك يمكن تفسيره
الصفحه ٧٣ : القيامة راجع تاريخ
بغداد للخطيب ج ١٤ ص ٣٢١ وتفسير الرازي ج ١ ص ١١١ وكفاية الطالب للكنجي ص ١٣٥
والمناقب
الصفحه ٧٤ : المحرقة ص ١٣٦.
(٣) راجع تفسير الرازي وأسباب النزول
للواحدي.
الصفحه ٨١ : وليس لذلك تفسير اولى من أنّ المفهوم لجمهرة من
الناس يومئذ من الخلافة العلوية تقرير شكل ثابت للخلافة
الصفحه ٩٦ : يشفقوا على محمّد وعلي والزبير وأبي دجانة وسهل بن حنيف.
وليس لدي من تفسير معقول للموقف إلا ان
يكون قد
الصفحه ١٠١ : موقفهم يوم السقيفة ومع هذا :
فلا بد من مبرر ..
ولا بد من تفسير ..
فقد ظهر في ذلك الموقف تسرعهم إلى
الصفحه ١٠٤ :
ولعلّك تقول : انّها فتن المرتدين وهذا
تفسير يقبل على فرض واحد وهو : انّ النبي
الصفحه ١١٧ : القصيرة.
٤ ـ ولكي تتّفق معي على تفسير معين
للحديث يلزم ان نعرف معنى التوريث لنفهم الجملة النافية له كما
الصفحه ١١٩ : آخر يشهد لما ذكرناه من
التفسير وهو الجملة الثانية الايجابيّة في الحديث أي جملة. ولكنا نورث الإيمان
الصفحه ١٢٢ : يدي الحديث عدة
من المعاني في سبيل البحث عن مدلوله وليس من الاسراف في القول ان نقرّر ان تفسير
الحديث
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
فدك في التاريخ
