البحث في فدك في التاريخ
٦٢/١ الصفحه ٢٩ : ذلك
وتسليمها إلى محمّد ابن يحيى بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
طالب ومحمّد بن عبدالله
الصفحه ١٢٥ : ونبذتموه
وراء ظهوركم ؟ اذ يقول : وورث سليمان داود ، وقال فيما اقتص من خبر يحيى بن زكريا ( رب هب لي من لدنك
الصفحه ٢ : .
٩٣ ـ الملل والنحل : الشهرستاني : محمد
بن عبد الكريم ( ٤٧٩ ـ ٥٤٨ هـ ) دار المعرفة ، بيوت ـ ١٤٠٢ هـ
الصفحه ٤ : .
٩٣ ـ الملل والنحل : الشهرستاني : محمد
بن عبد الكريم ( ٤٧٩ ـ ٥٤٨ هـ ) دار المعرفة ، بيوت ـ ١٤٠٢ هـ
الصفحه ١ : ، بيروت ـ ١٤٠٢ هـ.
٨١ ـ المحاسن : البرقي : أحمد بن محمد
(ت ٢٧٤ هـ ) طبع طهران.
٨٢ ـ المستدرك : النوري
الصفحه ٣ : ، بيروت ـ ١٤٠٢ هـ.
٨١ ـ المحاسن : البرقي : أحمد بن محمد
(ت ٢٧٤ هـ ) طبع طهران.
٨٢ ـ المستدرك : النوري
الصفحه ٢٨ : بكر بن محمّد بن عمرو بن حزم حدّثني عن
أبيه عن جده انّ رسول الله صلىاللهعليهوآله
قال : فاطمة بضعة
الصفحه ٦٠ :
السابع : ما جاء في كتاب معاوية بن أبي
سفيان إلى محمّد بن أبي بكر ( رضوان الله عليه ) في إتهام أبيه
الصفحه ١٣٩ : ـ فان يحيى لا يرث أموال آل يعقوب ، وانّما يرث منهم
النبوّة والحكمة.
الثاني ـ ما قدمه النبي تمهيداً
الصفحه ١٥ : مترقبة ، بل كانت الاشعاعة اشعاعة رضا بالفكرة ، والاستبشار بالثورة ،
وكانت الطمأنينة ثقة بنجاح لا هذا الذي
الصفحه ١٣٦ : والنبوة.
٣ ـ وقد يعترض على تفسير الإرث في كلام
زكريا بارث المال بأن يحيى عليهالسلام
لم يرث مال أبيه
الصفحه ٩٥ : بن أبي طالب أصحاب الالوية أبصر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
جماعة من مشركي قريش فقال لعلي : احمل
الصفحه ٧١ :
بني امية حتى يضمنا بذلك المنافس لعلي وآل علي على طول الخطّ (١).
« الثالث » عزل الخليفة لخالد بن
الصفحه ١٨ :
يومئذ في سبيل تدعيم أساسها ، وتثبيت بنيانها.
أما إذا كان القائم المدافع بنت محمّد
الصفحه ٥٦ : تمتنع العرب ان تولي أمرها
من كانت النبوّة منهم من ينازعنا سلطان محمّد ونحن اولياؤه وعشيرته ، فقال الحباب
