البحث في فدك في التاريخ
٦٧/١٦ الصفحه ٩٦ :
بلا ريب فمعنى هذا ان عدواً وقف امام عدوه مكتف اليدين فلم يقتله خصمه فهل أشفق
المشركون على أبي بكر ولم
الصفحه ١٨ : الزهراء بأجنحة من خيالها المطهر
إلى آفاق حياتها الماضية ودنيا أبيها العظيم التي استحالت حين لحق سيد البشر
الصفحه ٢٢ :
على من فيه ، وان سار في ساحته مع أن الراوي يجعل دخولها على أبي بكر متعقباً
لمشيها ، وهذا وغيره يكون
الصفحه ٤٧ : أحاطت بالخليفة من علي وفاطمة
موقفه التاريخي المعروف وان امرأة تعاصر ما عاصرته الزهراء في أيّام أبيها من
الصفحه ٥٩ : حضرته الوفاة لو
كان أبو عبيدة حياً لوليته (١).
وليست كفاءة أبي عبيدة هي التي أوحت إلى
عمر بهذا التمني
الصفحه ٦١ : تكون بعد
وفاة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
والمقاتل لابد أن يكون أمير الناس فتلهف كل من أبي بكر
الصفحه ٦٣ : .
* * *
لست الآن بصدد تحليل الموقف الذي اشتبك
فيه الأنصار مع أبي بكر وعمر وأبي عبيدة وشرح ما يدلّ عليه من
الصفحه ٦٥ :
ولم يعبأ الحاكمون بمعارضة الأمويين وتهديد
أبي سفيان وما أعلنه من كلمات الثورة بعد رجوعه من سفره
الصفحه ٦٦ : اشترائها بأضخم الأثمان كما نعرف ذلك من كلمات أبي
سفيان التي واجه بها خلافة السقيفة يوم وصوله إلى المدينة
الصفحه ٦٧ : وبالجاه أيضاً اذ ولى ابن أبي سفيان فقد جاء انّ أبا بكر لما
استخلف قال أبو سفيان مالنا ولأبي فصيل انّما هي
الصفحه ٧٥ : .
__________________
(١) راجع مسند الإمام أحمد ج ٤ ص ٣٦٩
ومستدرك الحاكم ج٣ ص ١٢٥ وشرح النهج لابن أبي الحديد ج ٢ ص ٤٥١ وتذكرة سبط
الصفحه ٧٩ :
أقوال أبي سفيان
حينما كان ساخطاً على أبي بكر وأصحابه اذ قال : انّي لأرى عجاجة لا يطفيها إلا الدم
الصفحه ٨٠ : تاريخ وابن
الأثير في الكامل وابن ابي الحديد في شرح نهج البلاغة.
(٢) راجع شرح النهج لابن أبي الحديد
الصفحه ٨٦ : الأساسية واعني بها مسألة الخلافة وافهام الناس بأن اللحظة التي عدلوا
فيها عن علي (ع) إلى أبي بكر كانت لحظة
الصفحه ٩٩ : .
وقد رأينا في الفصل السابق انّ الإتفاق السري
بين الصديق والفاروق وأبي عبيدة (١)
رضي الله عنهم مما تعززه
