هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢٨
البحث
البحث في فدك في التاريخ
١٣٠/١ الصفحه ٢٨ : جعفر عامله على
المدينة : أما بعد ، فان أمير المؤمنين بمكانه من دين الله وخلافة رسوله
الصفحه ١٢٦ :
وعجلان ما أتيتم ،
الآن مات رسول الله (ص) أمتّم دينه ها ان موته لعمري خطب جليل ، استوسع وهنه
الصفحه ٦٧ : للنساء قالت : اتراشوني عن
ديني والله لا اقبل منه شيئاً فردته عليه (٢).
__________________
(١) راجع
الصفحه ٣٩ : ليس له فيه أدنى نصيب
، فان خليفة الوقت سواء أكان وقت فتح الشام أو العراق ومصر لم يعلم بكلمة الحرب عن
الصفحه ٧٢ : المملكة الإسلامية كلّها وليس له فيها حق.
ونخرج من البحث بنتيجة وهي ان تأميم
الصديق لفدك يمكن تفسيره
الصفحه ١٠٨ : عديدة في المدينة ولكن هؤلاء جميعاً ليسوا إلا بعض المسلمين
والبعض ليس له حكم مطاع في الموضوع لأنّ الحكم
الصفحه ١٣٩ :
على التفسير الذي اخترناه لأنّ الخوف على الدين والعلم من ابناء العم لا معنى له
لأن اللطف الإلهي لا يترك
الصفحه ٥٥ : عقيدته حتى يعلن لهم ان
الدين ليس محدوداً بحياة رسول الله لأنّه ليس بالاله المعبود.
اذن فلم يكن لكلام
الصفحه ٨١ : الدرجة
العالية كان من التقدير المعقول افتراض النتائج السيئة له لأن أكثر النصوص التي
صدرت من رسول الله
الصفحه ١٢٣ : يتركه من أموال بعد وصية يوصي بها أو دين. وانت
ترى معي الآن بوضوح ان الحكم ليس إلا ان الصدقة لا تورث فان
الصفحه ٤٣ : الزهراء واقسمت على المقاطعة.
واذن فنحن بين اثنتين : احداهما ان
نعترف بأن الزهراء قد ادعت بإصرار ما ليس
الصفحه ١٤١ : الدين فطلب من الله ولداً ينعم عليه بالنبوة والعلم ليبقى الدين محفوظاً.
ولنا أن نتساءل عمّا إذا كان
الصفحه ١٤٠ : تبديل الدين وتغييره وافساد الاحكام الشرعية لأنّه انّما يجب على الله التبليغ
بالرسول إلى المكلفين فإذا
الصفحه ٥٦ : نتولى هذا الأمر عليك
وأنت أفضل المهاجرين وخليفة رسول الله (ص) في الصلاة وهي أفضل الدين أبسط يدك فلما
بسط
الصفحه ٥٤ :
لم يمت ولا يموت حتى
يظهر دينه على الدين كله وليرجعن فليقطعن أيدي رجال وارجلهم ممن ارجف بموته : لا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
فدك في التاريخ
