هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢٨
البحث
البحث في فدك في التاريخ
١٣/١ الصفحه ٢٨ : المنصور في خلافته من بني الحسن وردها المهدي بن المنصور على الفاطميين ثم
قبضها موسى بن المهدي من أيديهم
الصفحه ١١٨ : عمّا أراد لها الصديق من معنى وكان معناها ان الأنبياء لا تركة لهم
لتورث.
٥ ـ وفي الرواية الأولى مهد
الصفحه ١٢٥ : العجيب ان تصرّف الزهراء أكثر جهودها في كسب معركة القلب فإنّه
السلطان الأول على النفس والمهد الطبيعي الذي
الصفحه ٤٦ :
الزهراء فشلت بعد ان
جعلت الخليفة يبكي ويقول اقيلوني بيعتي والسيدة عائشة فشلت فصارت تتمنى انّها لم
الصفحه ١٨ : الزهراء بأجنحة من خيالها المطهر
إلى آفاق حياتها الماضية ودنيا أبيها العظيم التي استحالت حين لحق سيد البشر
الصفحه ٢١ :
يا روح امي العظيمة انك القيت علي درساً
خالداً في حياة النضال الإسلامي بجهادك الرائع في صف سيد
الصفحه ٥٣ : للانسانية اذ لفظ سيد البشر نفسه
الأخير وطارت روحه إلى الرفيق الأعلى فكان قاب قوسين أو أدنى فهرع الناس إلى
الصفحه ٥٥ : الأعظم يتّفق مع العواطف
المتدفقة بالذكريات والحسرات يومئذ.
ومن الذي كان يعبد سيد الموحدين حتى
يقول من
الصفحه ٩٣ : الله قريباً من رسول الله (ص) سيد
الصفحه ١٠٢ :
ولتراجع في ذلك «مراجعات» سيدنا سادن المذهب وحامي التشيع في دنيا الإسلام آية
الله السيد عبدالحسين شرف الدين
الصفحه ١٠٣ : الموقف بالرغم من انذار النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم بفتن كقطع الليل والمظلم حتى إذا لحق
سيد البشر
الصفحه ١٠٩ : السيدة عائشة
(رض) التي كانت بلا شك تمثل نظريات الحزب الحاكم (١).
وهي التي فتحت للاهواء والاطماع
الصفحه ١٤٥ : ولا نشك في أن الخليفة كان على علم بذلك لأن السيدة عائشة نفسها
كانت تحدث بنزول آية التطهير في فاطمة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
فدك في التاريخ
