هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢٨
البحث
البحث في فدك في التاريخ
١٤٠/٣١ الصفحه ٩٧ : يوم حنين انّه قال : وانهزم المسلمون
وانهزمت معهم فإذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له : ما شأن الناس
الصفحه ١٢٦ : واذيلت المصونة ، وتلك نازلة أعلن بها كتاب الله قبل
موته وانبأكم بها قبل وفاته فقال : (
وما محمّد
إلا رسول
الصفحه ٩٦ : يشفقوا على محمّد وعلي والزبير وأبي دجانة وسهل بن حنيف.
وليس لدي من تفسير معقول للموقف إلا ان
يكون قد
الصفحه ٧٩ : (ص) وصياً عليها وحارساً لها.
وفقدت بذلك الرسالة المحمدية الكبرى بعض
معناها فان رسول الله
الصفحه ٦٩ : انتهجوا منذ اللحظة الأولى سياسة معينة تجاه آل محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم للقضاء على الفكرة التي امدت
الصفحه ١٠٩ : ومعقولاً
إلى حد بعيد فكيف لم يحتاطوا له وانتهوا إلى نتيجتهم المطلوبة في مدة قد لا تزيد
على ساعة.
ولماذا
الصفحه ١٨ :
يومئذ في سبيل تدعيم أساسها ، وتثبيت بنيانها.
أما إذا كان القائم المدافع بنت محمّد
الصفحه ٨٣ :
الخلافة وقفاً على بني هاشم لا ينازعهم فيها منازع. واذا سجلت الجماعة الحاكمة
وانصارها انكاراً للنص واكتفى
الصفحه ١٠٢ : بالكافرين.
كانت العمليات السياسية يومئذ فتنة
وكانت أم الفتن.
كانت فتنة في رأي الزهراء ـ على الأقلّ
الصفحه ١٠٧ :
رجل من بيني وبينهم
فقال : هلم ، فقلت أين ؟ فقال : إلى النار والله ، قلت : وما شأنهم ؟ قال انّهم
الصفحه ٤٦ : علياً ولي الخلافة يرجع إلى الايام الأولى في
حياة علي وعائشة حينما كان المنافسة على قلب رسول الله
الصفحه ١٣٢ : عليه بالخلافة
وتأولها الآخرون فقالوا : انّ علياً وصي رسول الله (ص) على علمه أو شريعته أو مختصاته
ولا
الصفحه ٣٩ : بعمل أشبه ما يكون بالعمل الاجماعي من الأمة الذي تعبر به عن شخصيتها
الكاملة تعبيراً عملياً خالداً ، ولا
الصفحه ١٤٧ : الخاصية لأنّه ليس أولى منها بذلك كما
عرفنا سابقاً.
ولكن الحاكم يجوز له مع ذلك ـ أن يحكم
على وفق علمه كما
الصفحه ٩٩ :
البيعة بالخوف من الفتنة. واذن فهو إتهام صريح له بالتآمر على السلطان واتخاذ
التدابير اللازمة لهذه المؤامرة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
فدك في التاريخ
