البحث في فدك في التاريخ
١٢٣/١ الصفحه ٢١ : طلاع القعب دماً
عبيطاً ، وهناك يخسر المبطلون. ويعرف التالون ، غب ما اسّس الاولون.
ثم اندفعت إلى ميدان
الصفحه ٤٨ : من ذلك ينطوي على غرض طموح يبعث إلى الثورة ويهدف إلى استرداد عرش
مسلوب وتاج ضائع ومجد عظيم وتعديل امة
الصفحه ٣٨ : صعد يوماً على المنبر وسأل الناس : لو صرفناكم عمّا تعرفون إلى ما
تنكرون ما كنتم صانعين ؟ ـ اذن كنا
الصفحه ٣٥ : الشر ، بل هو ترجمة لاُشخاص
عاشوا في ذهننا وطارت بهم نفوسنا إلى الآفاق العالية من الخيال.
فاذا كنت
الصفحه ١٠١ : ويعرف التالون غب ما
اسّس الأولون ثم طيبوا عن أنفسكم نفساً وابشروا بسيف صارم وهرج شامل واستبداد من
الصفحه ٢٩ :
معروفاً لا اختلاف
فيه بين آل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
ولم تدع منه ما هو أولى به من صدق
الصفحه ١٢١ :
نعته بهذا الوصف
حقاً وانّما أشار به إلى كرمه لأن أظهر لوازم الكرم يومذاك كثرة المطابخ الموجبة
الصفحه ١٩ :
الي يا أعز روح علي ، وأحبها اليّ ..
حدثيني وأفيضي علي من نورك الالهي. كما كنت تصنعين معي دائماً
الصفحه ٨٢ :
لا يجد منهم عضداً في مسألة النصّ إذا تقدم إلى الناس يحدثهم انّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قد
الصفحه ٤٢ :
أنّه بعد أن جعل
مسألة فدك من الأحاديث التي لا تنتهي إلى مقطع للقول متفق عليه رأى انّ فيها
حقيقتين
الصفحه ٦٨ :
وأنا لا أدري من اين جاء إلى الخليفة (
رضي الله تعالى عنه ) هذا المال ما دامت الزكوات التي جمعها
الصفحه ٨١ :
ارتفع فيها المقياس
الزئبقي للافكار المحمومة والأهواء الملتهبة التي سيطرت على الحزب الحاكم إلى
الصفحه ٣٦ : المنشئين للعصور الإنسانية في تاريخ هذا الكوكب على الاطلاق ، وارتقت فيه
العقيدة الإلهية إلى حيث لم ترتق إليه
الصفحه ٧١ : سعيد
بن العاص عن قيادة الجيش الذي وجهه لفتح الشام بعد أن أسندها إليه لا لشيء إلا لأن
عمر نبهه إلى نزعته
الصفحه ٨٣ :
السياسي إلى انكار
عملي للنص يسد عليهم مجال التراجع بعد ساعات وبين من يرى انّ فكرة النصّ تجعل من
