البحث في فدك في التاريخ
٣٢/١ الصفحه ١ :
طهران
٧٩ ـ مجمع البيان : الطبرسي : الفضل بن
الحسين ( ٤٧١ ـ ٥٤٨ ) مطبعة العرفاني صيدا ـ ١٣٥٤هـ
الصفحه ٣ :
طهران
٧٩ ـ مجمع البيان : الطبرسي : الفضل بن
الحسين ( ٤٧١ ـ ٥٤٨ ) مطبعة العرفاني صيدا ـ ١٣٥٤هـ
الصفحه ١٤٢ : لنبوة زكريا عليهالسلام خاصية جعلته يورث دون سائر الانبياء.
وما هو ذنب زكريا عليهالسلام
أو ما هو فضله
الصفحه ١٣٧ : وتعإلى في
سورة آل عمران : هنالك دعا زكريا ربّه قال : (
ربّ هب لي
من لدنك ذريّة طيّبة ).
وافضل الأساليب
الصفحه ١٣٨ :
زكريا الواردة في سورة آل عمران ان لم يدلّ على ان الإرث خارج عن حدود الدعاء فهو
في الأقلّ يوضح انّ معنى
الصفحه ١٠٧ : هو أذن. ومنهم من عاهد الله لئن
آتانا من فضله لنصدقنّ ولنكوننّ من الصالحين. فلمّا آتاهم من فضله بخلوا
الصفحه ٦٠ : وأبوك نعرف فضل ابن أبي طالب وحقه لازماً لنا مبروراً علينا فلما اختار الله
لنبيه ( عليه الصلاة والسلام
الصفحه ١٤٧ : سورة النساء : ( واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل
) وقال في
سورة الاعراف : (
ممن خلقنا
أمة يهدون
الصفحه ٤٧ : الله صلىاللهعليهوآله
ليقرأ سورة التوبة على الكافرين ثم ارسل وراءه وقد بلغ منتصف الطريق ليستدعيه
الصفحه ٤٩ : نميراً فضفاضاً تطفح فضفاضه ، ولأصدرهم بطانا قد تحير بهم الرأي غير متحل
بطائل إلا بغمر الناهل وردعه سورة
الصفحه ٦٢ : سورة إلى جماعة فكيف بالخلافة والسلطنة المطلقة.
__________________
(١) راجع الجزء الأول من شرح النهج
الصفحه ٧٤ : الحي على مدى الدهور والأجيال.
وان كان النبي (ص) قد خلف في أمته علياً
والقرآن (٢)
فانما جمع بينهما
الصفحه ١٤٦ : خاطئاً وجهلاً مركباً وانّما هو
قرآن كريم دلّ على عصمة المدعية. وعلى ضوء هذه الخاصية التي يمتاز بها العلم
الصفحه ١٠٢ : كما يظهر
بمراجعة كتاب « الغدير » للعلامة الاميني. واحب أن ألاحظ هنا ان كثيراً من القرآن
لم يروه من
الصفحه ١٤٣ : علماء الإسلام وقد
اختار ان ينفذ مدلول الحديث وذلك لأنّ المعارض للقرآن باطل بلا ريب لأنّه الحق وهل
بعد