البحث في فدك في التاريخ
١٨/١ الصفحه ١ :
طهران
٧٩ ـ مجمع البيان : الطبرسي : الفضل بن
الحسين ( ٤٧١ ـ ٥٤٨ ) مطبعة العرفاني صيدا ـ ١٣٥٤هـ
الصفحه ٣ :
طهران
٧٩ ـ مجمع البيان : الطبرسي : الفضل بن
الحسين ( ٤٧١ ـ ٥٤٨ ) مطبعة العرفاني صيدا ـ ١٣٥٤هـ
الصفحه ٤٦ :
الزهراء فشلت بعد ان
جعلت الخليفة يبكي ويقول اقيلوني بيعتي والسيدة عائشة فشلت فصارت تتمنى انّها لم
الصفحه ١٨ : الزهراء بأجنحة من خيالها المطهر
إلى آفاق حياتها الماضية ودنيا أبيها العظيم التي استحالت حين لحق سيد البشر
الصفحه ٢١ :
يا روح امي العظيمة انك القيت علي درساً
خالداً في حياة النضال الإسلامي بجهادك الرائع في صف سيد
الصفحه ٥٣ : للانسانية اذ لفظ سيد البشر نفسه
الأخير وطارت روحه إلى الرفيق الأعلى فكان قاب قوسين أو أدنى فهرع الناس إلى
الصفحه ٥٥ : الأعظم يتّفق مع العواطف
المتدفقة بالذكريات والحسرات يومئذ.
ومن الذي كان يعبد سيد الموحدين حتى
يقول من
الصفحه ٩٣ : الله قريباً من رسول الله (ص) سيد
الصفحه ١٠٢ :
ولتراجع في ذلك «مراجعات» سيدنا سادن المذهب وحامي التشيع في دنيا الإسلام آية
الله السيد عبدالحسين شرف الدين
الصفحه ١٠٣ : الموقف بالرغم من انذار النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم بفتن كقطع الليل والمظلم حتى إذا لحق
سيد البشر
الصفحه ١٠٩ : السيدة عائشة
(رض) التي كانت بلا شك تمثل نظريات الحزب الحاكم (١).
وهي التي فتحت للاهواء والاطماع
الصفحه ١٤٥ : ولا نشك في أن الخليفة كان على علم بذلك لأن السيدة عائشة نفسها
كانت تحدث بنزول آية التطهير في فاطمة
الصفحه ٢٩ : ذلك
وتسليمها إلى محمّد ابن يحيى بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
طالب ومحمّد بن عبدالله
الصفحه ٩٢ : ومجاورة
الملك الجبّار ».
انظر إلى البليغة كيف تركت النعيم
المادي كله وملذوذات الحس حين أرادت أن تقرض
الصفحه ١٣١ : وعبدالله بن أبي سفيان بن الحرث بن عبدالمطلب وحسان بن ثابت وأمير
المؤمنين علي بن أبي طالب (٢)
واذن فالوصاية