البحث في فدك في التاريخ
٣٢/١٦ الصفحه ٣٩ : الشعور الوجداني والديني في الناس الذي هو معنى وراء
الشهادتين ، ولا أدري هل يمكننا أن نسجل للخليفتين شيئاً
الصفحه ٤٢ :
الإسلام عن ان يحكم العالم استناداً إلى علمه ؟ واذا كانت تمنع عن ذلك فهل معنى
هذا ان يجوز في عرف الدين سلب
الصفحه ٤٣ : محرماً في عرف
الدين أيضاً ؟ أو أنّ أمراً ما أوحى إليه بأن لا يفعل ذلك ؟ بل ماذا كان يمنعه عن
تسليم فدك
الصفحه ٤٩ : ، ومهبط الروح الأمين والطبين بأمر الدنيا والدين إلا ذلك
هو الخسران المبين ، وما الذي نقموا من أبي حسن
الصفحه ٥٥ : عقيدته حتى يعلن لهم ان
الدين ليس محدوداً بحياة رسول الله لأنّه ليس بالاله المعبود.
اذن فلم يكن لكلام
الصفحه ٦١ : صلىاللهعليهوآله
عندما هدّد طائفة من قريش برجل قرشي امتحن الله قلبه للايمان يضرب رقابهم على
الدين ان ذلك الرجل هل
الصفحه ٦٣ : ساعدة ووقعت بينهم المحاورة السابقة التي انتهت بفوز قريش
بسبب تركز فكرة الوراثة الدينية في الذهنية
الصفحه ٦٥ : (ص) حساباً في مسألة الخلافة ويقروا مذهب الوراثة
للزعامة الدينية غير ان الحال تبدلت بعد موقف السقيفة والمعارضة
الصفحه ٦٧ : للنساء قالت : اتراشوني عن
ديني والله لا اقبل منه شيئاً فردته عليه (٢).
__________________
(١) راجع
الصفحه ٧٩ : انشقاقهم حينئذ اظهارهم للخروج عن الدين وفصل مكة
عن المدينة.
واذن فقد كانت الثورة العلوية في تلك
الظروف
الصفحه ٨١ : منها معنى الدين.
وقد لا يجد الحق صوتاً قوياً يرتفع به
في قبال ذلك الانكار لأنّ كثيراً من قريش وفي
الصفحه ٩٠ : ووجهة نظرها فقط فانّها كانت تعتقد انّ النتيجة
التي حصلت عليها هي الفوز المؤكد في حساب العقيدة والدين
الصفحه ١٠٢ :
ولتراجع في ذلك «مراجعات» سيدنا سادن المذهب وحامي التشيع في دنيا الإسلام آية
الله السيد عبدالحسين شرف الدين
الصفحه ١٠٣ : بالرفيق الأعلى توهجت مشاعرهم بالغيرة على الدين وملأ قلوبهم الخوف من
الفتنة والانعكاسات السيئة أو تعتقد معي
الصفحه ١٢٣ : يتركه من أموال بعد وصية يوصي بها أو دين. وانت
ترى معي الآن بوضوح ان الحكم ليس إلا ان الصدقة لا تورث فان