الصفحه ١٣ : ٥٣٠
أحمد بن
اسحاق الوكيل القمي ١٦٩
اسحاق ١٢٣
اسحاق بن
عماد ٣١٩ ، ٧٧٥
اسماعيل بن
عمار ٣١٩ ، ٧٧٥
الصفحه ٢٠٣ : يجده عنده ويحمله إليه.
قال ابراهيم بن
محمد : قال لى سعيد الحاجب : صرت الى دار أبى الحسن عليه السلام
الصفحه ٨٦ :
بن نصر الجهضمى : رأيت الخليل بن أحمد رضى الله عنه في النوم فقلت في النوم : لا
أرى أحدا أعقل من الخليل
الصفحه ١٢ : .
الحسن بن
العسكري عليه السلام ح ١٢٤ ، ١٤٥ ، ١٦٩ ، ٥٥٤ ، ٥٥٥ ، ٥٦٧ ، ٨١٧ ، ٨١٨.
المهدي عليه
السلام ٢٢٤
الصفحه ٧٠ : الناس
ومضى عليه السلام (٢).
١٦٨ ـ وعن محمد
بن الفضل قال : كان أبو الحسن عليه السلام واقفا بعرفة يدعو
الصفحه ٢٣٣ : الائمة من ولده أئمته وأن أولهم الحسن ، والحسين ، وعلى
بن الحسين ، ومحمد بن على ، وجعغر بن محمد ، وموسى بن
الصفحه ١٠٨ : : أربع
ركعات الى الحسن بن على عليهما السلام.
ويوم الاثنين :
أربع ركعات الى أبى عبد الله الحسين بن على
الصفحه ١٠٩ : السلام.
ويوم الاربعاء :
أربع ركعات الى الحسن بن على عليهما السلام.
ويوم الخميس : أربع
ركعات الى صاحب
الصفحه ١٩٢ : محمد بن
على فاستنزل به الرزق من الله تعالى.
وأما على بن
محمد فلقضاء النوافل وبر الاخوان.
وأما الحسن
الصفحه ٣٢ : الاصل : الحسين بن كثير الجزار. وفى البحار : محمد بن الحسن بن كثير
الخزاز وما أثبتناه هو الارجح راجع رجال
الصفحه ٥٧ : الله عليه وآله : هو الدعاء الذى إذا دعى به أجاب وإذا سئل به أعطى (٣).
١٤٥ ـ وعن
الحسن بن على العسكري
الصفحه ٩٤ : من هو قائم لا يلهو ، سبحان من هو غنى لا يغتقر ، سبحان الله
وبحمده.
تسبيح
الحسن بن على الزكي (ع) في
الصفحه ١٠٦ : / ٣٨١ ح ١ وعن
مصباح المتهجد : ٣٦٤ باسناده عن الحسن بن على الوشاء عنه عليه السلام والدروع
الواقية : ٥ عن
الصفحه ٢٠٩ :
لا
يرون فيها شمسا ولا زمهريرا) (١) وبين كتفيه (بسم الله العزيز
الجبار) (٢).
٥٦٧ ـ وعن
الحسن بن
الصفحه ٢٤ :
٣١ ـ وقال
الحسن بن على عليه السلام : من قرأ القرآن كانت له دعوة مجابة اما معجلة واما
مؤجلة
