الصفحه ١٣٠ : [قراءة] من متواتر السبع ، ويمكن
تأويل النصب ، انتهى.
وقد ذكر تأويله
ابن هشام فى الباب الرابع من
الصفحه ٣٠٢ :
ما ذكره ؛ فمما زيدت فيه الهاء قولهم «أمّهات» ووزنه فعلهات ، والهاء زائدة
؛ لأنه بمعنى الأم
الصفحه ٢٦٠ : إلخ» هو
مصغر البازل من بزل البعير بزولا من باب قعد ؛ إذا فطر نابه بدخوله فى السنة
التاسعة ، فهو بازل
الصفحه ٣٨٠ :
قبله ؛ وروى أيضا «فيه عيائيل» بتذكير الضمير على أنه راجع إلى أشب.
والبيت من رجز
لحكيم بن معيّة
الصفحه ٤١٨ : ـ قال الجوهرى والصاغانى : هو ضرب من الشجر ، وأورده
سيبويه فى باب ما لحقته الألف فمنعته من الانصراف ، قال
الصفحه ٤٣٧ :
فى الغريب
المصنف : أببت أؤبّ أبّا ، من باب نصر ؛ إذا عزمت على المسير وتهيأت ، وأنشد البيت
وفى
الصفحه ١٧٠ : » انتهى كلامه.
وقال فى
الخصائص فى باب شواذ الهمز : وإذا تحركت الألف انقلبت همزة ؛ من ذلك قراءة أيوب
الصفحه ١٩٧ :
لأنه أوضح ، والوزن موات له ، والجملة من قوله «ومن قبله» ضم فى موضع الحال
من الهاء : أى أبوهما فى
الصفحه ٢٠٩ : منى ،
انتهى
وعدّ بيت
النابغة من الضرورة غير جيد ؛ قال سيبويه فى «باب ما يحذف من الأسماء من الياءات
الصفحه ٣١٠ : ، والتقدير أنى آبك ، ومن أين آبك فحذف للعلم به ، واكتفى
بالثانى.
وأنشده
الزمخشرى فى المفصل فى غير باب
الصفحه ٣٨٦ :
القالى فى كتاب المقصور والممدود ، قال : باب ما جاء من المقصور المهموز على مثال
فعل من الأسماء والصفات
الصفحه ٤٣٣ : فصلا أبو القاسم الزجاجى فى أماليه الكبرى ، أما ابن السكيت فقد قال : «باب
العين والهمزة : قال الأصمعى
الصفحه ٢٦٥ : عليهما وسلم»
انتهى.
ومنهم ابن جنى
قاله فى باب (شجاعة العربية) (١) من الخصائص ، وقال أيضا فى المحتسب عند
الصفحه ٣٢١ : وعظما ، وعند رءوسهم لوح من فضة فيه تاريخهم ، وإذا هم
رجال من ملوك جرهم ، وآخرهم موتا الحارث بن مضاض
الصفحه ١٦٤ : واللام على حاله مفتوحا ، يجعله فى جميع الأشياء كإنّ ، وزعم يونس أنه
سمعهم يقولون :
*فغضّ الطرف