قال الأعلم : «الشاهد فيه إدغام عيّوا وجعله كالمضاعف الصحيح السالم من الإعلال والحذف ؛ لإدغامه»
والبيتان من قصيدة لعبيد بن الأبرص الأسدىّ خاطب بها حجرا أبا امرىء القيس ، واستعطفه لبنى أسد ، وذلك أن حجرا كان يأخذ منهم إتاوة فمنعوه إياها فأمر بقتلهم بالعصى ؛ فلذلك سموا عبيد العصى ، ونفى من نفى منهم إلى تهامة ، وأمسك منهم عمرو بن مسعود وعبيد بن الأبرص وحلف أن لا يساكنوه ، فلما خاطبه بها رق لهم حجر ، وأمر برجوعهم إلى منازلهم ؛ فاضطغنوا عليه ما فعل بهم فقتلوه ، وأولها :
يا عين ما فابكى بنى |
|
أسد هم أهل النّدامه (١) |
أهل القباب الحمر والنّعم |
|
المؤبّل والمدامه |
وذوو الجياد الجرد والأسل |
|
المثقّفة المقامه (٢) |
حلّا أبيت اللّعن حللا |
|
إنّ فيما قلت آمه |
فى كلّ واد بين |
|
يثرب فالقصور إلى اليمامه |
تطريب عان أو صيا |
|
ح محرّق وزقاء هامه (٣) |
ومنعتهم نجدا فقد |
|
حلّوا على وجل تهامه |
عيّوا بأمرهم كما |
|
عيّت ببيضتها الحمامه (٤) |
جعلت لها عودين من |
|
نشم وآخر من ثمامه |
__________________
(١) رواية الأغانى
«يا عين فابكى ما بنى»
(٢) رواية الأغانى «وذوى الجياد»
(٣) رواية الأغانى «أو صوت هامه»
(٤) رواية الأغانى
«برمت بنو أسد كما |
|
برمت ببيضتها الحمامه» |