أقول لدهناويّة عوهج جرت

لنا بين أعلى عرفة فالصّرائم

وبعده :

هى الشّبه إلّا مدرييها وأذنها

سواء وإلّا مشقة فى القوائم

وقوله «أقول لدهناوية» أى : لظبية منسوبة إلى الدهناء ـ بالمد وبالقصر وهو موضع فى بلاد تميم ، والعوهج ـ بفتح العين المهملة وآخره جيم ـ : الطويلة العنق ، وجرت : سنحت ، والعرفة ـ بضم العين المهملة وبالفاء ـ : القطعة المشرفة من الرمل ، والصرائم : قطع من الرمل ، جمع صريمة ، وقوله «أيا ظبية الخ» هو مقول القول ، ويروى «فيا ظبية» ـ بالفاء ـ وليس بالوجيه ، والوعساء : الرابية اللينة من الرمل ، ويقال : الوعساء : الأرض اللينة ذات الرمل ، والمكان أوعس ، و «جلاجل» بجيمين أولاهما مضمومة ، وروى بفتحها أيضا ، وروى «حلاحل» ـ بمهملتين أولاهما مضمومة ـ وهو اسم مكان ، والنقا : التل من الرمل ، وأم سالم : هى محبوبته ، وقوله «هى الشّبه إلخ» المدرى ـ بكسر الميم وسكون الدال المهملة ـ : القرن ، والمشقة : الدّقة ، يقال : فلان ممشوق الجسم : أى دقيق خفيف ، يقول : هى أشبه شىء بأم سالم إلا قرنيها وأذنيها ، وإلا حموشة (١) فى قوائمها ، فأما العنق والعين والملاحة فهى شبيهة بها ، قال الأصمعى فى شرح ديوانه هنا : «يقال : إن مسعودا أخاه وهشاما عابا عليه كثرة تشبيهه المرأة بالظبية ، وقيله : إنها دقيقة القوائم ، وغير ذلك ، فقال هذه القصيدة ، واستثنى هذا الكلام فيها»

* * *

وأنشد بعده ـ وهو الشاهد التاسع والستون بعد المائة ـ : [من الطويل]

__________________

(١) الحموشة : الدقة ، قال الشاعر يصف براغيث :

وحمش القوائم حدب الظّهور

طرقن بليل فأرّقننى