الصفحه ٦٩ : ومقام
على حلفة لا
أشتم الدّهر مسلما
ولا خارجا من
فىّ زور كلام
وذلك
الصفحه ٢٢٥ : ء فيهما ـ على أنهما مهملتان ـ قدرت عند غير سيبويه خبرا
واحدا للأولين أو للثالث كما تقدر فى «زيد وعمرو قائم
الصفحه ٢٢٧ : سيف مهنّد
باب الاستثناء
يجوز فى نحو «ما
ضربت أحدا إلّا زيدا» كون زيد بدلا من المستثنى منه
الصفحه ٣٠٦ : همزة الاستفهام
قد ذكر فى أول
الباب الأول من هذا الكتاب.
حذف نون التوكيد
يجوز فى نحو «لأفعلن»
فى
الصفحه ٣٤٥ : كسره وكونه لم يسلك به فى الضم مسلك قبل وبعد شبهه
بنزال.
الثامنة : بناء
حاشا فى (وَقُلْنَ حاشَ
لِلَّهِ
الصفحه ٤ : ونكرتها ، ويقع فى
باب اسم الفعل بالسماع كصه ومه وإبه ، وفى العلم المختوم بويه بقياس نحو «جاءنى
سيبويه
الصفحه ٦٣ : إضمار أن ، وقوله «أقل» يروى بالرفع والنصب.
تنبيه ـ للبيانيين
فى الاعتراض اصطلاحات مخالفة لاصطلاح
الصفحه ١٩٦ : الوجهين
يجب تقدير مضاف ، أى إلى نفسك ؛ لأنه لا يتعدى فعل المضمر المتصل إلى ضميره المتصل
إلا فى باب ظن نحو
الصفحه ١٠ : سيبويه ،
فى باب النعت ، فى مناظرة جرت بينه وبين بعض النحويين : فيقال له : ألست تقول كذا
وكذا ، فإنه لا
الصفحه ١٤٧ : :
٧٣٣ ـ تناغى غزالا عند باب ابن عامر
وكحّل أماقيك
الحسان بإثمد
واستدل الصفار
الصفحه ٢٩٦ :
وقد مرّ تجويز
ابن عصفور الوجهين فى «لعمرك لأفعلنّ ، وأيمن الله لأفعلنّ» وغيره جزم بأن ذلك من
حذف
الصفحه ١١٥ :
الباب الرابع من الكتاب
فى ذكر أحكام
يكثر دورها ، ويقبح بالمعرب جهلها ، وعدم معرفتها على وجهها
الصفحه ١٨٦ : واخضرّ وأدم واحمارّ واسوادّ ، أو حلية كدعج وكحل وشنب
وسمن وهزل.
تنبيه : فى
فصيح ثعلب فى باب المشدّد
الصفحه ٢٢٩ :
باب إعراب الفعل
مسألة ـ «ما
تأتينا فتحدثنا» لك رفع تحدث على العطف فيكون شريكا فى النفى ، أو
الصفحه ٣٣ : استعماله فى النداء
الحقيقى :
والثانى : أن
تكون اسما لأعجب ، كقوله :
٥٩٤ ـ وا ، بأبى أنت وفوك