|
٢٧٧ |
قد ينتصب المضارع بعدها ، فقيل : ذلك لغة ، وقيل : لا |
٢٨٥ |
زعم بعضهم أنها قد تجزم المضارع |
|
٢٧٨ |
قد تفصل من مجزومها |
|
ليت |
|
٢٧٨ |
قد يليها اسم معمول لفعل محذوف |
٢٨٥ |
هى حرف تمن يتعلق بالمستحيل غالبا ، وبالممكن قليلا |
|
|
لمّا |
٢٨٥ |
ينصب الاسم ويرفع الخبر ، |
|
٢٧٨ |
ترد على ثلاثة أوجه |
٢٨٥ |
وقد ينصبهما |
|
٢٧٨ |
الأول : أن تختص بالمضارع فتجزمه وتقلبه ماضيا كلم |
٢٨٦ |
تقترن بها ما الحرفية فلا تزيل اختصاصها |
|
٢٧٨ |
تفارق لما هذه لم فى خمسة أمور |
|
لعل |
|
٢٨٠ |
الوجه الثانى : أن تختص بالماضى |
٢٨٦ |
حرف ينصب الاسم ويرفع الخبر وقد ينصبهما |
|
٢٨٠ |
يكون جوابها ماضيا اتفاقا ، وجملة اسمية مقرونة بإذا أو بالفاء عند ابن مالك |
٢٨٦ |
مجرور لعل فى موضع رفع بالابتداء |
|
٢٨١ |
الوجه الثالث : أن تكون حرف استثناء ؛ فتدخل على الجملة الاسمية |
٢٨٧ |
تتصل بلعل ما الحرفية فتكفها عن العمل |
|
٢٨١ |
تأتى «لما» مركبة من كلمتين ، أو من كلمات |
٢٨٧ |
لها معان : أحدها التوقع |
|
|
لن |
٢٨٨ |
الثانى : التعليل |
|
٢٨٤ |
هى حرف نفى ونصب واستقبال أ هى أصل قائم بذاته؟ وخلاف العلماء فى ذلك |
٢٨٨ |
الثالث : الاستفهام |
|
٢٨٤ |
هل تقتضى تأكيد النفى وتأبيده؟ |
٢٨٨ |
يقترن خبرها بأن المصدرية كثيرا ، وبحرف التنفيس قليلا |
|
٢٨٤ |
هل تأتى للدعاء؟ |
٢٨٨ |
لا يمتنع كون خبرها فعلا ماضيا ، خلافا للحريرى |
|
٢٨٤ |
هل يتلقى بها القسم ، أو بلم؟ |
٢٨٩ |
بيت من مشكل باب ليت وغيره ، وتخريجه |
|
|
|
|
لكنّ |
|
|
|
٢٩٠ |
حرف ينصب الاسم ويرفع الخبر |
|
|
|
٢٩٠ |
اختلف فى معناه على ثلاثة أقوال |