الصفحه ١٠ :
من له معرفة بالحديث
يعلم أنّ هذا كذب.
إذن ، فأحمد بن حنبل مع علمه بكون هذا
الحديث كذباً يرويه
الصفحه ٢٦ :
وهو في مقام الإحتجاج
والإستدلال ؟! هذا شيء لا يكون من مثل العلاّمة وأمثاله.
هذا بالنسبة إلى
الصفحه ٢٧ :
من له معرفة بالحديث
يعلم أنّ هذا كذب.
إذن ، فأحمد بن حنبل مع علمه بكون هذا
الحديث كذباً يرويه
الصفحه ١٦ : الخبر : بأنّ رجال قريش في ذلك العهد لم يكونوا يبلغون الأربعين
، وهذا من علائم كذب هذا الخبر.
هذا وجه
الصفحه ٣٣ : الخبر : بأنّ رجال قريش في ذلك العهد لم يكونوا يبلغون الأربعين
، وهذا من علائم كذب هذا الخبر.
هذا وجه
الصفحه ١٣ : ، وهو كتاب صغير في
حجمه جدّاً ، وكثير من مطالب هذا الكتاب لا علاقة لها بأمير المؤمنين أصلاً ، لعلّ
مائة
الصفحه ١٤ : النبويّة ، يكتب السيرة النبويّة
كما يشاء له هواه ، وهناك إذا راجعتم لا يشير إلى هذه القصة لا من قريب ولا من
الصفحه ١٧ :
والمعارضين لهذا الإستدلال
، من مثل ابن تيميّة والفضل ابن روزبهان وأمثالهما ، وثمّ تصرّفات هؤلاء في
الصفحه ٣٠ : ، وهو كتاب صغير في
حجمه جدّاً ، وكثير من مطالب هذا الكتاب لا علاقة لها بأمير المؤمنين أصلاً ، لعلّ
مائة
الصفحه ٣١ : النبويّة ، يكتب السيرة النبويّة
كما يشاء له هواه ، وهناك إذا راجعتم لا يشير إلى هذه القصة لا من قريب ولا من
الصفحه ٣٤ :
والمعارضين لهذا الإستدلال
، من مثل ابن تيميّة والفضل ابن روزبهان وأمثالهما ، وثمّ تصرّفات هؤلاء في
الصفحه ١ :
فبايعه رسول الله
على هذا » (١).
ومن ألفاظ هذا الحديث ما يلي : « قال
رسول الله : من يبايعني على
الصفحه ١٨ :
فبايعه رسول الله
على هذا » (١).
ومن ألفاظ هذا الحديث ما يلي : « قال
رسول الله : من يبايعني على
الصفحه ٣٧ : ........................................................ ١١
الرجوع في قضية سقوط
بغداد إلى مَن شهد الواقعة.............................. ١٥
الرجوع إلى ابن