البحث في خصائص الوحى المبين
٢٤٧/٤٦ الصفحه ٤٥ : أن ما في الرياض ج ٥ ص ٤٩ من أن
صاحب المزار يروي عن نصير الدين الطوسي غير صحيح جدا ، لان الطوسي توفي
الصفحه ٤٦ :
أولاده ، بمثل قوله :
وتلقوا ربيع الابطحين محمدا
على ربوة في رأس عنقاء عيطل
الصفحه ٤٧ : المتفانين في حب أهل البيت المقتفين آثارهم.
٢ ـ قال السيد الصدر في تأسيس الشيعة : آل
البطريق بيت جليل
الصفحه ٦٢ :
الفصل الاول في قوله تعالى : (إنما
وليكم الله ورسوله والذين ءامنوا الذين يقيمون الصلوة ويؤتون
الصفحه ٦٦ :
الفصل الرابع عشر في قوله سبحانه وتعالى
: (والذي جاء بالصدق وصدق به) (١).
وفي قوله تعالى : (هو
الصفحه ٨٨ :
ربك) في علي. وقال : هكذا أنزلت.
فلما نزلت هذه الآية أخذ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
بيد
الصفحه ١٠٧ :
في قوله تعالى : (في
بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه ...) (١).
٤٩ ـ ومن تفسير الثعلبي ايضا
الصفحه ١١٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
يقول : نساء قريش خير نساء ، ركبن الابل أحناها على طفل في صغره وأرعاها على زوج
في ذات يده
الصفحه ١٢٧ : على ما أنتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل وانصرفوا إلى
بلادكم.
فأتوا رسول الله
الصفحه ١٤٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم.
ومنها قوله تعالى : (ولتعرفنههم
في لحن القول)
وأراد تعالى من [قوله] : (في لحن القول) بغضهم عليا
الصفحه ١٥١ :
مفتاح البيت ولو أشاء
بت فيه.
وقال عباس ـ رضي الله عنه ـ : أنا صاحب
السقاية والقائم عليها ، ولو
الصفحه ١٥٨ :
في قوله تعالى : (وأذان من الله ورسوله
يوم الحج الاكبر) (١).
١٠٢ ـ من طريق الحافظ أبي نعيم
الصفحه ١٥٩ :
١٠٤ ـ [و] من طريق عبد الله بن أحمد بن
حنبل في أخذ براءة بالاسناد المقدم قال : حدثنا عبد الله بن
الصفحه ١٦٢ : فيطوفون عراة ، ولا احب أن أحج حتى لا يكون ذلك ، فبعث رسول الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم
أبا بكر في تلك
الصفحه ١٨١ : إنه كان بينهما تنازع
وكلام في شئ ، فقال الوليد لعلي عليهالسلام
: اسكت فإنك صبي ، وأنا والله أبسط منك