الصفحه ١٥٣ :
برسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
ما لا يخفى بيانه ، وللنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
[فيه] من
الصفحه ١٧٧ :
أن تعطيني جزة من
الصوف تغزلها بنت محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
اصوع من شعير؟
فقال : نعم ، فأعطاه
الصفحه ١٨٥ :
عن أبي صادق ، عن حنش
: أن عليا عليهالسلام
قال : من أراد أن يسأل عن أمرنا وأمر القوم ، فإنا منذ
الصفحه ٢١٧ :
صلى الله عليهم.
منها قوله تعالى : (قل
كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب) (١)
وإذا كان
الصفحه ٢٢٠ :
عملا؟.
قلت بلى ، ثم قرأ : (من
جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ ءامنون ومن جاء بالسيئة
الصفحه ٢٢٢ : ذلك بوحي الله (الذي
لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد) (٢).
ومنها قوله
الصفحه ٢٢٦ :
البرية) وقد جعلت خاصة له وفي شيعته بقول من «لا
ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى» (١)
فوجب تفرده
الصفحه ٤٥ : ٧٣٤ ، وتوفي عام
٧٨٦ فكيف يمكن له الرواية عن ابن محمد المشهدي الذي هو من مواليد حوالي سنة ٥١٠ ه.
كما
الصفحه ٥٠ :
وعلى الائمه من آله شادة الحكم (١)
وسادة الامم ، ما طلع صباح ونجم وما عسعس ليل وادلهم (٢).
وبعد
الصفحه ٦٥ : عليكم عذابا من فوقكم) (٢)
الاية.
الفصل الحادي عشر في قوله سبحانه وتعالى
: (فإما نذهبن بك فإنا منهم
الصفحه ٦٩ : : (واجعل
لي وزيرا من أهلي)
(٤).
وفي قوله تعالى : (وجنات
من أعناب وزرع ونخيل صنوان يسقى بماء واحد
الصفحه ٨٠ :
من عند الله تعالى
فقال : يا محمد اقرأ ، قال : وما أقرأ؟ قال : (إنما وليكم الله
ورسوله والذين
الصفحه ٨٥ :
ولله المنة والحمد (١).
يا من به وله الاما
مة أصبحت فرعا واصلا
الصفحه ٩١ : وجودأمر من الامور ما صح وجوده الا بوجوده
ووجب كوجوبه.
يوضح ذلك ويزيده بيانا ـ ان ولايته عليهالسلام قامت
الصفحه ١٣٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
اشرف الانفس وأعظمها قدرا عند الله تعالى ، فوجب له صلىاللهعليهوآلهوسلم
من الشرف والاعظام ما وجب