الصفحه ١٩٧ :
الفصل السادس عشر
في قوله تعالى : (فسوف
يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه)
(١).
وفي قوله تعالى
الصفحه ٢٠٧ : باركت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد (١).
١٥٤ ـ ومن صحيح البخاري : في الجزء
الرابع من أجزا
الصفحه ٢٢٠ : فكبت وجوههم في
النار).
ثم قال : يا ابا عبد الله «الحسنة» حبنا
، و «السيئة»
: بغضنا (١).
١٦٧ ـ ومن
الصفحه ٢٢١ :
١٦٩ ـ ومن تفسير الثعلبي : في قوله تعالى
: (يوم ندعو كل أناس بإمامهم) (١)
بالاسناد المقدم قال
الصفحه ٢٣٩ :
إسماعيل بن رجاء ، عن
أبيه ، عن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه ـ قال :
كنا جلوسا في المسجد فخرج
الصفحه ٢٥٤ :
فضل على السيف في الغفران للحوب
لا يهتدي السيف في طرق البيان إلى
نهج اللسان
الصفحه ٥ : لا غنى عنها في عصرنا الراهن ، فنحن اليوم بأمس الحاجة إلى إحياء تراثنا
الدفين لتمكين الجيل المعاصر من
الصفحه ٦٧ :
وانه ما نزل في القرآن من آية (يا
أيها الذين ءامنوا)
الا وعلي أميرها ورأسها وشريفها.
وفي قوله
الصفحه ٦٨ :
الفصل الحادي والعشرون في قوله سبحانه
وتعالى : (يا أيها الناس علمنا منطق الطير) (١).
وفي قوله
الصفحه ٩٠ : لك يا بن
أبي طالب أصبحت مولى كل مؤمن ومؤمنة (١).
في قوله تعالى : (وإني
لغفار لمن تاب وءامن وعمل
الصفحه ٩١ :
حصلت ، صح تبليغ الرسالة.
ومتى عدم التبليغ بهذا الامر لا يجدى
تبليغ الرسالة ، وما كان شرطا في صحة
الصفحه ١٠١ :
أيضا بالاسناد المقدم من صحيح البخاري في الجزء الرابع منه ، ومن صحيح مسلم في الجزاء
الرابع منه أيضا على
الصفحه ١٢٣ : ويكون وليي ووصيي من بعدي وخليفتي في أهلي ويقضي ديني؟
فسكت القوم وأعاد ذلك ثلاثا ، كل ذلك
يسكت القوم
الصفحه ١٢٥ :
الفصل السابع
في قوله سبحانه وتعالى : (فقل
تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا
الصفحه ١٣٨ :
التوسع التجوز ، وهو
الوحي الصادق ، فمن رأينا لعلي عليهالسلام
مودة في قلبه علمنا إيمانه ، ومن لم