الصفحه ٥٢ :
كلام الغفور الودود ،
ذي العرش المجيد فعال لما يريد (١)
وكتابنا هذا سيد كتاب صنف وشيد وجمع والف
الصفحه ٥٧ : ، وصحيح
الترمذي ، وصحيح ابي داود السجستاني ـ وهو كتاب السنن ـ وصحيح النسائي الكبير ـ تصنيف
الشيخ أبي الحسن
الصفحه ٦٧ : للتقوى)
(٤).
وفي قوله : (ومن
عنده علم الكتاب)
(٥).
وفي قوله تعالى : (اولئك
حزب الله ألا إن حزب الله
الصفحه ٧٢ : ويؤتون الزكاة وهم راكعون) قال : إن رهطا من مسلمي اهل الكتاب
منهم عبد الله بن سلام وأسد وأسيد وثعلبة لما
الصفحه ١٠٦ : تنحي إنك إلى خير (٣).
__________________
١ ـ في كتاب «العمدة»
: الغنوى.
٢ ـ تفسير الثعلبي
المخطوط
الصفحه ١٠٧ : وبيانا ما ذكره
أحمد بن فارس اللغوي في كتاب «المجمل في اللغة» قال : الطهر : خلاف الدنس ، والتطهير
هوالتنزه
الصفحه ١١١ : : ٣
/ ٣٣.
٤ ـ ما بين
المعقوفتين من كتاب «العمدة».
الصفحه ١١٤ :
اراد ب «غير» المبالغة في المدح ، إليه
ذهب عمرو بن الجاحظ في كتابه الذي صنف للمأمون في إمامة أمير
الصفحه ١٢٣ : هاشمه : لهد : كلمة يتعجب بها.
٤ ـ صححناه على ما في
كتاب «العمدة».
٥ ـ يراجع شواهد
التنزيل ١ / ٤٢٠
الصفحه ١٣٦ : رزين العبدري في الجمع بين الصحاح الستة وذكره الواحدي في تفسيره وقد ذكرناه
في كتابنا كتاب العمدة المقدم
الصفحه ١٤١ : سلام ، قلت : جعلني الله فداك هذا بن الذي عنده علم الكتاب؟ قال :
لا ولكنه صاحبكم
الصفحه ١٦٠ :
كتاب «العمدة» : اعتدا ـ والعتيد : الحاضر المهيا ـ مجمع البحرين.
الصفحه ١٦٣ : فنادى (٢).
١٠٨ ـ ومن كتاب خصائص أمير المؤمين علي
بن أبي طالب عليهالسلام
تأليف ابي عبد الرحمن أحمد بن
الصفحه ١٦٤ :
، قدم دينارا فتصدق به ، ثم نزلت الرخصة.
١١١ ـ وقال علي صلوات الله عليه وآله : ان
في كتاب الله لاية ما
الصفحه ١٧٠ : قوله : (وسئل من أرسلنا قبلك
من رسلنا)
(٦).
١٢١ ـ من كتاب الاستيعاب لابن عبد البر
النمري المغربي