الصفحه ١٢٦ :
يقول له حين خلفه في بعض مغازيه فقال له علي : يا رسول الله خلفتني مع النساء
والصبيان؟ فقال له رسول الله
الصفحه ١٣٥ :
و [مما] يدل على انهم أعظم آيات النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
في تصديق الكتاب العزيز في حجاج أهل
الصفحه ١٣٦ : تلقاها آدم من ربه فتاب عليه وذلك بعد أن أطلع الله تعالى آدم عليهالسلام على احوال من يخلق
من ذريته وعلى
الصفحه ١٣٩ :
كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه)
(٢).
وفي قوله تعالى : (وقفوهم
إنهم مسئولون)
(٣).
وفي قوله
الصفحه ١٦٦ :
في قوله تعالى : (قل
هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعا
الصفحه ١٧٣ : تفرده بالسيادة صلى الله عليه.
ومنها قوله تعالى : (وتعيها
أذن واعية)
(٢) وإذا كان صلى الله
عليه هو
الصفحه ١٧٩ : وفاطمة والحسن والحسين
وجاريتهم فضة (ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون
الطعام على حبه)
يقول : [على
الصفحه ١٨٢ :
لوجب عليه حد الفرية
، من حيث انه قذف من ظاهره الاسلام ، فلما أنزل الله تعالى الوحي العزيز بفسق
الصفحه ٢١١ :
على ال ياسين)
(٢).
وفي قوله تعالى : (ومن
عنده علم الكتاب)
(٣).
وفي قوله سبحانه وتعالى : (اولئك
الصفحه ٢٢٨ : ، حدثنا
علي بن العباس المقانعي ، حدثنا جعفر بن محمد بن الحسين ، حدثنا محمد بن عمرو ، حدثنا
حسين الاشقر
الصفحه ٢٣٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
حتى يتصدق قبل ذلك ، فكان أول من تصدق علي بن أبي طالب عليهالسلام ، صرف دينارا بعشرة
دراهم وتصدق
الصفحه ٢٣١ :
ومن وجه آخر [مما يدل على] انهم عليهمالسلام هم أهل الذكر قوله
سبحانه وتعالى : (فاتقوا الله يا اولي
الصفحه ٢٤١ : الغفاري سمعت
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
بهاتين وإلا فصمتا ، ورأيته بهاتين وإلا فعميتا يقول : علي
الصفحه ١٢ : : (إنما
المؤمنون إخوة)
(٢) إلى غير ذلك من
الآيات التي تحث على الوحدة والوئام ، والابتعاد عن التمزق والتفرق
الصفحه ١٤ : عليه الاسلام والايمان ومثله
سائر البحوث الكلامية التي أوجدت الانشقاق بين علماء المسلمين من حدوث كلامه