الصفحه ٢٧٧ :
فهرس المصادر والمراجع
بعد القرآن الكريم
حرف الألف
١ ـ الاحتجاج : الشّيخ ابو علي الفضل بن
الصفحه ١١ : الاسلامية من الاماني العزيزة التي يتمناها كل مسلم واع بصير ، خصوصا
في الاوضاع الراهنة والاجواء السائدة على
الصفحه ١٦ : المهيمن من
خندف علياء تحتها النطق
أراد ببيته شرفه العالي.
وعلى ذلك فالبيت يكون
الصفحه ١٨ : ) :
لانها كانت في بيت الآيات ومهبط
المعجزات والامور الخارقة للعادات فكان عليها أن تتوقر ولا يزدهيها ما يزدهي
الصفحه ٣٣ : ، وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا على لحيته يتململ
تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكأني أسمعه وهو يقول
الصفحه ٣٥ :
وعلى ذلك فيروي العلامة (٦٤٨ ـ ٧٢٦) عن
شيخنا المترجم بواسطتين : والده والسيد فخار.
٢ ـ قال الشيخ
الصفحه ٣٦ :
وهو يروي عن الشيخ
أبي علي ، ولد شيخنا الطوسي (١).
٦ ـ وقال الميرزا الاسترآبادي في رجاله
الكبير
الصفحه ٤٠ : الحسن بن علي بن محمد الطيب المعروف بابن المغازلي الواسطي ، ومناقب أحمد بن
حنبل المعروف بفضائل الصاحبة
الصفحه ٤٥ : سنة ٣٣٦ بالحلة ونقل إلى مشهد الحسين ـ عليهالسلام ـ ودفن فيه غير تام
جدا.
هذا هو ما وقفنا عليه من
الصفحه ٤٧ : الكتب المعتبرة
المعتمدة لديهم (١).
وكيف خفي على مثله أنه من أعيان الطائفة
المحقة ومحدثيهم ومن
الصفحه ٥٣ : العابر عليه ، فهو
للحاجة سداد ، وللتبصرة سداد.
يستعذب عند العل (٦)
ويعل بعد النهل (٧)
، وكل نظم يأتي
الصفحه ٧٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
ـ بهاتين والافصمتا ، ورأيته بهاتين والا فعميتا ـ يقول : علي قائد البررة ، وقاتل
الكفرة ، منصور من
الصفحه ٨٣ :
علم
الكتاب)
(١) [مثل قوله] : (أفمن
كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه)
(٢) [ومثل قوله] (إنما
الصفحه ٨٥ : وليكم الله ...) قال : ... فلو كانت هذه الآية دالة على
امامته لاحتج بها في محفل من المحافل .... ويلاحظ
الصفحه ٩٠ : : حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ، قال
: حدثنا علي بن مروان ، قال : حدثنا إسماعيل بن مسافر ، عن عون بن