الصفحه ١٥ : منّي بمنزلة هارون من موسى.
هذا الحديث يرويه الخطيب البغدادي ، وعنه
المنّاوي في كتاب كنوز الحقائق من
الصفحه ٢٤ :
وَمِنَ
النَّاسِ )(١) ، ولاحظوا المناسبة بين هذا الحديث
وبين الآية : (
اللهُ
يَصْطَفِي مِنَ
الصفحه ٣١ :
وأُميّة ، فابتزّونا حقّنا ، ولّيتم
علينا تحتجّون بقرابتكم من رسول الله ، ونحن أقرب إليه منكم وأولى
الصفحه ٣٣ :
الحنفي ، الذي هو أيضاً من التواريخ
المعتبرة (١).
وهكذا ، فقد تمّت الدلالة وسقطت
المناقشات كلّها
الصفحه ٣٥ : منّي بمنزلة هارون من موسى.
هذا الحديث يرويه الخطيب البغدادي ، وعنه
المنّاوي في كتاب كنوز الحقائق من
الصفحه ١ : قيمة
، ولم يكن له هذا الإستخلاف مقاماً ، بل كان هذا الإستخلاف أضعف من استخلاف مثل
ابن أُم مكتوم
الصفحه ٥ : الأبواب
وقد أشرنا إليه ، وفي رواية هناك يقول
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « وإنّ عليّاً
منّي
الصفحه ١٧ :
صحّة هذا الحديث ، مع
كونه في الصحيحين وغيرهما كما عرفتم.
وهذا الطريق مشى عليه كثير من علمائهم
الصفحه ١٨ :
قد نفي من دمشق لسوء
اعتقاده ، وصحّ عنه أنّه كان يترك الصلاة (١).
وأقول
: إنْ كان ترك الصلاة
الصفحه ٢١ : قيمة
، ولم يكن له هذا الإستخلاف مقاماً ، بل كان هذا الإستخلاف أضعف من استخلاف مثل
ابن أُم مكتوم
الصفحه ٢٥ : الأبواب
وقد أشرنا إليه ، وفي رواية هناك يقول
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « وإنّ عليّاً
منّي
الصفحه ٣٧ :
صحّة هذا الحديث ، مع
كونه في الصحيحين وغيرهما كما عرفتم.
وهذا الطريق مشى عليه كثير من علمائهم
الصفحه ٢ :
وردّه ؟
ألم يقل الفضل ابن روزبهان ـ الذي هو
الآخر من الرادّين على الإمامية واستدلالاتهم بالأحاديث
الصفحه ١٦ :
إلاّ أن من حسن الحظ أنّ ابن الجوزي
يورد هذا الحديث الموضوع لكن لا في الموضوعات ، بل في العلل
الصفحه ٢٢ :
وردّه ؟
ألم يقل الفضل ابن روزبهان ـ الذي هو
الآخر من الرادّين على الإمامية واستدلالاتهم بالأحاديث