الصفحه ٥ : .
المورد السادس : في قضية ابنة حمزة سيّد الشهداء
وذلك لمّا أتت من مكة ، وقدمت المدينة
المنورة ، تخاصم
الصفحه ٨ : : « أنت منّي بمنزلة هارون من موسى ـ
إلى آخره ـ فإنّ المدينة لا تصلح إلاّ بي أو بك ».
أخرجه الحاكم في
الصفحه ٢٥ : .
المورد السادس : في قضية ابنة حمزة سيّد الشهداء
وذلك لمّا أتت من مكة ، وقدمت المدينة
المنورة ، تخاصم
الصفحه ٢٨ : : « أنت منّي بمنزلة هارون من موسى ـ
إلى آخره ـ فإنّ المدينة لا تصلح إلاّ بي أو بك ».
أخرجه الحاكم في
الصفحه ٣ : ؟ قال : « كتاب ربّهم وسنّة نبيّهم »
، وأنت معي في قصري في الجنّة ، مع فاطمة ابنتي ، وأنت أخي ورفيقي
الصفحه ١٥ :
أشياء أُخرى غير هذه الأشياء.
مع ذلك يصحّحون خبره ، وأحمد بن حنبل
يكرّر توثيقه : ثقة ثقة ثقة ! ويروي
الصفحه ٢٣ : ؟ قال : « كتاب ربّهم وسنّة نبيّهم »
، وأنت معي في قصري في الجنّة ، مع فاطمة ابنتي ، وأنت أخي ورفيقي
الصفحه ٣٥ :
أشياء أُخرى غير هذه الأشياء.
مع ذلك يصحّحون خبره ، وأحمد بن حنبل
يكرّر توثيقه : ثقة ثقة ثقة ! ويروي
الصفحه ١٠ : المؤمنين.
ويدلّ أيضاً على أفضليّة أمير المؤمنين
من جهة الأعلميّة وغيرها.
قصة أروى مع معاوية
والآن
الصفحه ١١ :
من موسى.
فقال لها عمرو بن العاص : كفّي أيّتها
العجوز الضالّة ، وقصّري عن قولك مع ذهاب عقلك.
فقالت
الصفحه ١٢ : ، وأيضاً : شبّهت أهل
البيت ببني إسرائيل في آل فرعون.
وهذا الخبر تجدونه مع اختلاف في بعض الألفاظ
: في
الصفحه ١٦ : أو وضعه وكذبه ، مع عدم وجوده في شيء من
الصحاح والمسانيد والسنن.
الطريق الثالث
:
وتبقى الطريقة
الصفحه ١٧ :
صحّة هذا الحديث ، مع
كونه في الصحيحين وغيرهما كما عرفتم.
وهذا الطريق مشى عليه كثير من علمائهم
الصفحه ٣٠ : المؤمنين.
ويدلّ أيضاً على أفضليّة أمير المؤمنين
من جهة الأعلميّة وغيرها.
قصة أروى مع معاوية
والآن
الصفحه ٣١ :
من موسى.
فقال لها عمرو بن العاص : كفّي أيّتها
العجوز الضالّة ، وقصّري عن قولك مع ذهاب عقلك.
فقالت