الصفحه ٣٧ : ـ وهو أبو الحسن سيف الدين الآمدي
ـ : إنّ هذا الحديث غير صحيح.
وابن حجر المكي ينقل كلامه في الصواعق
الصفحه ٣ :
مواطن ورود حديث المنزلة :
وأنا أذكر لكم بعض تلك المواطن ومصادر
ورود حديث المنزلة فيها ، وأُحاول
الصفحه ٩ :
ينبغي أن أذهب إلاّ
وأنت خليفتي ».
وهذا الحديث صحيح قطعاً ، وهو موجود : في
مسند أحمد (١)
، وفي
الصفحه ٢٣ :
مواطن ورود حديث المنزلة :
وأنا أذكر لكم بعض تلك المواطن ومصادر
ورود حديث المنزلة فيها ، وأُحاول
الصفحه ٢٩ :
ينبغي أن أذهب إلاّ
وأنت خليفتي ».
وهذا الحديث صحيح قطعاً ، وهو موجود : في
مسند أحمد (١)
، وفي
الصفحه ٢ :
وردّه ؟
ألم يقل الفضل ابن روزبهان ـ الذي هو
الآخر من الرادّين على الإمامية واستدلالاتهم بالأحاديث
الصفحه ١٣ : في ردّ حديث المنزلة ، أذكرها باختصار وإنْ طال بنا المجلس ، لئلاّ يبقى
شيء من البحث إلى الليلة القادمة
الصفحه ٢٢ :
وردّه ؟
ألم يقل الفضل ابن روزبهان ـ الذي هو
الآخر من الرادّين على الإمامية واستدلالاتهم بالأحاديث
الصفحه ٣٣ : في ردّ حديث المنزلة ، أذكرها باختصار وإنْ طال بنا المجلس ، لئلاّ يبقى
شيء من البحث إلى الليلة القادمة
الصفحه ٧ : موسى إلاّ أنّه لا نبي بعدي ».
وهذا الحديث أيضاً في تاريخ دمشق (١).
وهناك موارد أكثر ، وأنا تتبعت
الصفحه ٢٧ : موسى إلاّ أنّه لا نبي بعدي ».
وهذا الحديث أيضاً في تاريخ دمشق (١).
وهناك موارد أكثر ، وأنا تتبعت
الصفحه ١١ : بهذا الأمر ، وكنّا
فيكم بمنزلة بني إسرائيل في آل فرعون ، وكان علي بن أبي طالب بعد نبيّنا بمنزلة هارون
الصفحه ١٥ : عنه البخاري وأصحاب الصحاح عدا مسلم.
ومن هنا يمكن للباحث الحر أنْ يعرف
موازين هؤلاء ومعاييرهم في
الصفحه ١٨ : عيباً مسقطاً
للعدالة ، وموجباً لسقوط الشخص وكلامه ورأيه في القضايا العلمية ، فلماذا يعتمدون
عليه وينقلون
الصفحه ١٩ :
خاتمة المطاف
فهذه مناقشاتهم ، وهذه محاولاتهم ، وهؤلاء
علماؤهم وحفّاظهم ، والذين يعتمدون عليهم في