الصفحه ١ :
يوسف الأعور الواسطي ، له رسالة في الرد
على الشيعة ، يقول هذا الرجل : لو سلّمنا دلالة حديث المنزلة
الصفحه ٢١ :
يوسف الأعور الواسطي ، له رسالة في الرد
على الشيعة ، يقول هذا الرجل : لو سلّمنا دلالة حديث المنزلة
الصفحه ٣ : أن أختصر :
المورد الأول : قصة المؤاخاة
قال ابن أبي أوفى : لمّا آخى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٧ : موسى إلاّ أنّه لا نبي بعدي ».
وهذا الحديث أيضاً في تاريخ دمشق (١).
وهناك موارد أكثر ، وأنا تتبعت
الصفحه ٢٣ : أن أختصر :
المورد الأول : قصة المؤاخاة
قال ابن أبي أوفى : لمّا آخى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٧ : موسى إلاّ أنّه لا نبي بعدي ».
وهذا الحديث أيضاً في تاريخ دمشق (١).
وهناك موارد أكثر ، وأنا تتبعت
الصفحه ٢ : :
والمناقشة الثالثة كانت دعوى اختصاص
حديث المنزلة بغزوة تبوك.
نعم لو كان الحديث مختصّاً بغزوة تبوك ،
ولو
الصفحه ٢٢ : :
والمناقشة الثالثة كانت دعوى اختصاص
حديث المنزلة بغزوة تبوك.
نعم لو كان الحديث مختصّاً بغزوة تبوك ،
ولو
الصفحه ٤ : يقوم فيبايعني على أنّه أخي ووزيري ووصيّي ويكون
منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبي بعدي
الصفحه ١٠ : في هذا الدين بلاءاً ، حتّى قبض الله نبيّه مشكوراً سعيه ، مرفوعاً
منزلته ، فوثبت علينا بعده بنو تيم
الصفحه ١٢ : الحارث ، وألفي دينار أُخرى أستعين بها
على شدّة الزمان.
فأمر لها معاوية بذلك.
فأروى هذه ابنة عمّ النبي
الصفحه ١٤ : حجر العسقلاني ،
يروون عن حريز قوله :
هذا الذي يرويه الناس عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أنّه قال
الصفحه ٢٤ : يقوم فيبايعني على أنّه أخي ووزيري ووصيّي ويكون
منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبي بعدي
الصفحه ٣٠ : في هذا الدين بلاءاً ، حتّى قبض الله نبيّه مشكوراً سعيه ، مرفوعاً
منزلته ، فوثبت علينا بعده بنو تيم
الصفحه ٣٢ : الحارث ، وألفي دينار أُخرى أستعين بها
على شدّة الزمان.
فأمر لها معاوية بذلك.
فأروى هذه ابنة عمّ النبي