الصفحه ١١ : حمزة :
نحن جزيناكُم بيومِ
بدرِ
والحربُ بعد الحربِ
ذات سعرِ
ما كان لي
الصفحه ٣١ : حمزة :
نحن جزيناكُم بيومِ
بدرِ
والحربُ بعد الحربِ
ذات سعرِ
ما كان لي
الصفحه ١٣ : .
الطريق الأول
:
الطريق الذي مشوا عليه بعد المناقشات
الفاشلة ، وهو : تحريف الحديث ، وبعد أنْ عرفوا أن لا
الصفحه ٣٣ : .
الطريق الأول
:
الطريق الذي مشوا عليه بعد المناقشات
الفاشلة ، وهو : تحريف الحديث ، وبعد أنْ عرفوا أن لا
الصفحه ٣ :
بالحقّ ، ما أخّرتك إلاّ لنفسي ، وأنت منّي بمنزلة هارون من موسى غير أنّه لا نبي
بعدي ، وأنت أخي ووارثي
الصفحه ٢٣ :
بالحقّ ، ما أخّرتك إلاّ لنفسي ، وأنت منّي بمنزلة هارون من موسى غير أنّه لا نبي
بعدي ، وأنت أخي ووارثي
الصفحه ١ : وصفين.
وهذا كلام هذا الناصبي الخبيث.
وبعدُ ، إذا لم يكن لإستخلاف أمير
المؤمنين عليهالسلام في تبوك
الصفحه ٢١ : وصفين.
وهذا كلام هذا الناصبي الخبيث.
وبعدُ ، إذا لم يكن لإستخلاف أمير
المؤمنين عليهالسلام في تبوك
الصفحه ٩ : (٥)
، وغيرها من المصادر.
ومن القرائن قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « أنت خليفتي في كلّ مؤمن بعدي أنت
منّي
الصفحه ٢٩ : (٥)
، وغيرها من المصادر.
ومن القرائن قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « أنت خليفتي في كلّ مؤمن بعدي أنت
منّي
الصفحه ٤ : يقوم فيبايعني على أنّه أخي ووزيري ووصيّي ويكون
منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبي بعدي
الصفحه ٧ : موسى إلاّ أنّه لا نبي بعدي ».
وهذا الحديث أيضاً في تاريخ دمشق (١).
وهناك موارد أكثر ، وأنا تتبعت
الصفحه ١٠ : في هذا الدين بلاءاً ، حتّى قبض الله نبيّه مشكوراً سعيه ، مرفوعاً
منزلته ، فوثبت علينا بعده بنو تيم
الصفحه ١٢ :
حتّى ترمّ أعظمي
في قبري
فأجابتها بنت عمّي وهي تقول :
خزيتِ في بدر وبعدَ
الصفحه ١٧ : ،
ممّا يدلّ على فشلهم في الطرق الاُخرى بعد عدم تمكّنهم من إبطال هذا الحديث بمناقشات
علمية.
يقول الآمدي