الصفحه ٢٨٩ :
شذ منهم لا يلتزمون بذلك ، ومن الجائز ان يكون الحاق الامام لكلمة ولا محدث
بالآية من حيث مرادفتها
الصفحه ٣٢٦ : للانسان ان
يتهرب من الضرر الموجه عليه ممن هو اقوى منه ، ولو ادى ذلك إلى موافقته فيما هو
مخالف للحق أو
الصفحه ٩٨ : النابغة بين الكفر والاسلام المزيف لم يخالط الايمان قلبه ، ولم ينحرف
عن الباطل طرفة عين ابدا ومع ذلك فهو من
الصفحه ٣٠٦ : التي تنبض بالايمان المطلق والعبودية الخالصة ، والحاجة إليه في صغير
الامور وكبيرها ، بالاضافة إلى بعض
الصفحه ١٠٧ :
يترددوا في تعظيم الطيبين من الصحابة وتقديسهم.
قال (ع) اللهم
وصل على أصحاب محمد خاصة الذين أحسنوا الصحبة
الصفحه ٣٤١ :
،
__________________
(١) المرجئة هم القائلون بأنه لا يفر مع الايمان بالله معصية ، والقدرية هم
المفوضة القائلون بأن الافعال من صنع
الصفحه ٢١٢ :
وتعرض في كناب التوحيد لمسألة الرؤية التي اثبتها اهل السنة واورد مجموعة
من الاحاديث تنص على انه لا
الصفحه ٢٨٦ :
فقد روى في
كتاب العقل والجهل من المجلد الاول عن النوفلي ان ابا عبد الله الصادق (ع) قال : قال
رسول
الصفحه ٥٤ :
وجاء في توضيح
الافكار المجلد الاول ص ٣٥٣ و ٣٥٤ ، ان جميع هؤلاء الائمة المشاهير من رواة
الصحيحين
الصفحه ١٥٦ :
ويتحرز الاخذ من غير الموثوقين ، فالمبتدع بناء على ذلك مهما كانت بدعته
إذا كان صدوقا يتجنب الكذب
الصفحه ١٣٢ :
الطويلة التي حددها كل من ترجمه وتعرض لتاريخه بعشرين عاما ، فجاء جامعا
لما يحتاج إليه المحدث
الصفحه ١٢٦ : ، وهذا التعبير يشعر بوفاته قبل انتقال
الامامة إليه. ومهما كان الحال فلم اجد فيما لدي من كتب التراجم ما
الصفحه ٢٦٣ :
هذا الحديث في كتاب الاطعمة والاشربة من الصحيح (١).
وروى عن جابر
بن سمرة انه قال : سمعت النبي
الصفحه ٣٢٨ :
إلى غير ذلك من
المرويات الكثيرة التي تؤكد مشروعيتها وتفرض على المكلفين استعمالها في كل شئ يضطر
الصفحه ١٣٠ :
الكافي بنظر
الشيعة
لقد وقف علماء
الشيعة من الكافي موقفا يمكن ان يكون بالقياس إلى موقف السنة من