الصفحه ٢٩٩ : ، الا
ومن ظلمهم وكذبهم فليس مني ولا معي وانا منه برئ.
وروى عن محمد
بن يحيى بن طلحة عن ابي عبد الله
الصفحه ١٦٨ : بن المسيب ، وعطاء ويحيي بن سعيد الانصاري ، ومالك ابن
انس ، والقاسم بن محمد وغيرهم انه كان من الكذابين
الصفحه ٣٢٤ : ، فلما قدمت الكوفة كنت
اطعمها بيدي واخدمها بنفسي واتولى جميع شؤونها كما امرني الامام جعفر بن محمد
الصفحه ٢٤٠ : سفيان
بن عيينة بر ان ابا جعفر الباقر (ع) قال :. لمجلس اجلسه إلى من اثق به اوثق في
نفسي من عمل سنة
الصفحه ٢٥٠ : ورب ابراهيم ، قالت : أجل لست أهجر الا اسمك.
وفي باب التبسم
والضحك روى عن محمد بن سعد عن ابيه ان عمر
الصفحه ١٤٢ : احمد بن محمد ، وفي بعضها بزيادة ابن عيسى ، ورجح جماعة من المؤلفين في علمي
الرجال والدراية ان الذي يعنيه
الصفحه ١٩٥ :
٧ ـ محمد بن
الحسين بن سعيد الصايغ. جاء في النجاشي والخلاصة للعلامة الحلي. انه ضعيف جدا
ومتهم
الصفحه ١٧٠ : الحديد عن جرير بن عبد الحميد عن محمد بن. شيبة قال : شهدت مسجد
المدينة فإذا الزهري وعروة بن الزبير جالسان
الصفحه ١٨٦ :
وقال العجلي : انه
كان عثمانيا (١). وأكد ابن حيان واسماعيل القاضي ، بأنه كان مدلسا.
٤٤ ـ محمد بن
الصفحه ١٧٨ : المحدثين ، ومع ذلك فقد روى عنه البخاري ، ومسلم وابو داوود والنسائي.
١٢ ـ اسحاق بن
محمد بن اسماعيل ، ضعفه
الصفحه ١٧٣ : وتدوينه وتصفيته في الفترة التى مر بها في معالجة
هذه المواضيع.
ومجمل القول ان
الشيخ محمد بن اسماعيل
الصفحه ٢٥٢ : لا
رغبة محمد بن عبد الله (ص) ولا غيره من الناس.
الصفحه ٣٤٧ : صدورها عن الامام (ع) تشير إلى ما ذكرناه اولا.
وروى عن احمد
بن محمد بن ابي نصر انه قال : دفع الي
الصفحه ٩٩ : من قوة لاطفاء نور الله ، والقضاء على الدعوة
الاسلامية التي جاء بها محمد بن عبد الله ، ولم يدخلا في
الصفحه ٢٩٠ : لانفسكم دليلا (١).
وروى عن محمد
بن زيد الطبراني انه قال : كنت قائما على رأس
__________________ـ