الصفحه ١٨١ : (١).
٢٣ ـ سالم بن
عجلان الافطس مولى بني امية ، كان من دعاة المرجئة ، وينفرد برواية المعضلات من
الاحاديث
الصفحه ١٢٤ : .
واكثر من روى
عنه أبو هريرة وعائشة ، وعمر بن الخطاب ، وعبد الله ابن عمر ، وعبد الله بن عمرو
بن العاص
الصفحه ١٨٧ :
٤٩ ـ قطر بن
خليفة المخزومي ، قد ضعفه جماعة من المحدثين ، وجاء ، عن ابي بكر بن العياش انه
ترك حديثه
الصفحه ١٨٢ :
حنبل ، ووصفه بعضهم بالتدليسى في بعض أحاديثه ، وقال احمد بن حنبل لقد روى
عبد الله بن صالح عن الليث
الصفحه ١٨٩ : بن عمرو بن العاص صحيفته التي
ادعى ان الرسول اذن له بتدوينها من اقواله وافعاله في حالتي الرضا والغضب
الصفحه ١٧١ :
يؤكد انه كان ناصبيا كارها لعلي (ع) ، وقد اكثر البخاري من الرواية عنه وعن
ولده هشام بن عروة ، الذي
الصفحه ٣٤٩ :
المجلد الثاني منه عن ابراهيم بن علقمة انه قال : دخلت في نفر من اصحاب عبد الله
الشام فسمع بنا أبو الدردا
الصفحه ٢٦٠ :
وقد تكرر هذا المضمون بين مرويات البخاري ، فروى عن عطاء عن ابي رجاء
العطاردي ان عبد الله بن عباس
الصفحه ٣٤٣ :
اسيرا بيد الحجاج بن يوسف ، بعد ان انهزم ابن الاشعت في المعارك التي دارت
بينه وبينهم ، فارسله إلى
الصفحه ٩٥ :
انك عدو الله والاسلام يا ابا هريرة ، وقال فيه علي بن ابي طالب (ع) : اكذب
الناس على رسول الله
الصفحه ٩٦ : المدينة خرج منها أبو ايوب
الانصاري ، الوالي عليها من قبل علي (ع) ، فدخلها بسر بن ارطاة بدون اية مقاومة
الصفحه ٢٠١ :
٣٧ ـ عبد الله
بن بحر ، وصفه المؤلفون في الرجال بانه ضعيف مرتفع القول. اي انه من الغلاة
المبالغين
الصفحه ٢٦٥ :
وفي باب دعاء
امته إلى التوحيد ، روى البخاري عن عمرة بن عبد الرحمن ، ان عائشة قالت : ان النبي
بعث
الصفحه ٢١ :
عنه (ص) فقد توفي والتدوين مباح للجميع ، وامر عبد الله بن عمرو أبن العاص
ان يكتب عنه في حالتي الرضا
الصفحه ١٦٩ : (١).
واكد هذه
الحقيقة كل من يحي بن بكير ، وخالد بن ابي عمران الحصري ، ومعصب الزبيري ، واحمد
بن حنبل وغيرهم