الصفحه ٨٩ : ، وغرروا بزوجة النبي (ص) السيدة عائشة حتى قادت جيشا مع اهل
الاهواء والاطماع لحرب امام المسلمين
الصفحه ٩٢ : والعشرين من المنار للسيد رشيد رضا. ان كعب الاحبار كان من زنادقة اليهود
الذين اظهروا الاسلام والعبادة لتقبل
الصفحه ٩٧ : المكائد والحيل ، واغرى آلاف
الناس بتلك الفتن العمياء التي تزعمها هو وسيده ابن ابي سفيان ، وعانى المسلمون
الصفحه ١١٧ : اورده في كتابه الا ما يتعلق
بانتقاده البخاري ومسلما (١).
وقال السيد
رشيد رضا : ان احاديث الجامع الصحيح
الصفحه ١٢٤ : مائتين واثنين واربعين حديثا ولم يرو عن
فاطمة الزهراء سيدة النساء الا حديثا واحدا ، ورى عن علي بن ابي طالب
الصفحه ١٢٦ :
الحنفي ، وابن جلال الحنبلي وابو جعفر محمد بن يعقوب الكليني ، وعد السيد المرتضى
ممن بعث من الامامية على
الصفحه ١٢٧ : ء الامام محمد بن الحسن الذين كانوا
يتصلون به. كما نص على ذلك المحدث النيسابوري في كتابه منية المراد والسيد
الصفحه ١٣٥ : الملاحظة.
قال السيد في
المفاتيح : ان اخبار الكليني بصحة ما دونه في الكافي كما يمكن ان يكون باعتبار
علمه
الصفحه ١٤٨ : من المواقف ، ووضعوا على حد تعبيرهم الاف الاحاديث في
فضله وفضل السيدة فاطمة وولديها الحسن والحسين
الصفحه ١٤٩ : النار فلينظر إلى هذين. فنظرت
السيدة عائشة وإذا بعلي والعباس قد اقبلا نحو رسول الله (ص) كما روى ذلك جماعة
الصفحه ١٩٠ : ملجم لانه قتل سيد المسلمين وامامهم علي بن ابي طالب بالابيات المشهورة التي
يقول فيها :
اني
الصفحه ٢٠٧ : قد دون
في ص ٢٧٤ من المجلد الرابع ان السيدة عائشة قالت. من حدثكم ان محمدا رأى ربه فقد
كذب ، لان الله
الصفحه ٢٠٨ : والشمس ساعة
تنجلي عنها السحب والغيوم ، ولا بد من تكذيب احدى الطائفتين ، ولا شك إذ رواية
السيدة عائشة تتفق
الصفحه ٢٤٨ : بين ال
ابي طالب ليرضي سيده معاوية ، وكان عليهم ان لا يناقضوا انفسهم ويدونوا في نفس تلك
المجاميع
الصفحه ٢٥٥ : السيدة عائشة وجاء فيه ، ان النبي (ص) سحر حتى كان يخيل إليه انه صنع شيئا
وما صنعه ، والاحاديث المروية حول