الصفحه ٢٢٩ : (ع) جالسا وقد سأله سائل فقال : جعلت
فداك يا بن رسول الله من اين لحق الشقاء أهل المعصية حتى حكم الله عليهم في
الصفحه ٢٣١ : يونس بن عبد الرحمن عن حفص بن قرط عن ابي عبد الله الصادق (ع) ان رسول الله
(ص) قال : من زعم ان الله يأمر
الصفحه ٢٣٤ : روى عن انس بن مالك انه قال : لأحدثنكم حديثا لا يحدثكم به احد
بعدي ، ، سمعت رسول الله (ص) يقول : من
الصفحه ٢٣٩ :
وروى عن حماد
بن عيسى عن القداح عن ابي عبد الله الصادق (ع) ان رسول الله (ص) قال : ان فضل
العالم على
الصفحه ٢٤٧ : صحيحه.
ومن الغريب ان
مؤلف فتح الباري بعد إذ اكد ان الحديث الذي رواه ابن العاص عن رسول الله (ص) هو ان
الصفحه ٢٥١ :
يا عائش هذا جبريل يقرئك السلام قلت وعليه السلام يا رسول الله ورحمة الله
وبركاته واضافت إلى ذلك انه
الصفحه ٢٦٠ : الحكم بالسلاح والمال والخداع
والمراوغة ، ولو صحت هذه المرويات عن الرسول (ص) فلابد وان يكون المقصود منها
الصفحه ٢٦٣ : الرسول وانطلق من
الحديث المذكور إلى اسطورة السرداب في سامرا وانكار الامام الثاني عشر ، فقال بأن
ما يعتقده
الصفحه ٢٦٥ : بين يدي
رسول الله (ص) ورجلاي في قبلته ، فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي ، فإذا قام بسطتها
والبيوت يومئذ ليس
الصفحه ٢٧٢ : ينقل لبنتين ، فمر به رسول الله (ص) ومسح عن رأسه الغبار ، وقال
ويح عمار : تقتله الفئة الباغية عمار
الصفحه ٢٧٤ :
فليمنعه ، فان ابى فليقاتله ، فانما هو شيطان.
وروى ايضا عن
ابي هريرة ان الرسول قال : إذا نودي بالصلاة
الصفحه ٢٧٥ : من الله يا بني عبد المطلب اشتروا انفسكم من الله ، يا ام
الزبير بن العوام عمة رسول الله ، ويا فاطمة
الصفحه ٢٧٦ :
وفي باب فضائل
ابي بكر ، روى عن عمر بن العاص ان النبي (ص) بعثه على جيش ذات السلاسل ، فأتى رسول
الله
الصفحه ٢٨٢ : ومحاربة المبطلين.
وجاء في رواية
ابي هريرة حول هذا الموضوع ، ان رسول الله (ص) قال : كيف انتم إذا نزل ابن
الصفحه ٢٨٦ :
فقد روى في
كتاب العقل والجهل من المجلد الاول عن النوفلي ان ابا عبد الله الصادق (ع) قال : قال
رسول