الصفحه ٢٥٩ : اظفاري ، ثم اعطيت فضلي لعمر بن الخطاب ، قالوا فما
اولته يا رسول الله قال : العلم.
وروى عن ابي
هريرة ان
الصفحه ٢١ : سمعوا الحديث من رسول الله (ص) تركه ، فقال
له ابي بن كعب : اتتهمني على حديث رسول الله ، فقال يا ابا
الصفحه ٢٤٩ : ، جاء ابنه إلى
رسول الله (ص) ، فقال يا رسول الله اعطني قميصك ألفه فيه وصل عليه واستغفر له ، فأعطاه
رسول
الصفحه ٢٢٩ : (ع) جالسا وقد سأله سائل فقال : جعلت
فداك يا بن رسول الله من اين لحق الشقاء أهل المعصية حتى حكم الله عليهم في
الصفحه ٩٥ :
انك عدو الله والاسلام يا ابا هريرة ، وقال فيه علي بن ابي طالب (ع) : اكذب
الناس على رسول الله
الصفحه ٢٦١ : يسألون رسول الله (ص) عن الخير وكنت اسأله عن الشر مخافة
ان يدركنى ، فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية
الصفحه ٢٢ :
ذلك من المرويات الكثيرة التي تؤكد أن الخليفه لم يعتمد على الرسول في منعه
عن التدوين ، وانه قد تفرد
الصفحه ٣٠٥ : الامام (ع) يعيركم الناس بي ، فقال له أبو الصباح
نعم يا ابن رسول الله ، فقال : ما اقل من يتبع جعفرا منكم
الصفحه ١٤٩ : ، ووضع
الاحاديث التي تسئ إلى علي وبنيه.
أصحيح ان رسول
الله (ص) قال : من اراد ان ينظر إلى رجلين من اهل
الصفحه ٢٤٢ : .
وفي باب البدع
والرأي والمقاييس روى عن يونس بن عبد الرحمن ان ابا الحسن موسى بن جعفر (ع) قال : يا
يونس
الصفحه ٢٥٦ : اليدين ، فقال : انسيت ام قصرت الصلاة يا
رسول الله ، فقال النبي (ص) لم أنس ولم تقصر ، قال : بلى لقد نسيت
الصفحه ٢٧٩ : يمننا.
قالوا وفي نجدنا ، فقال في شامنا ويمننا ، قالوا في نجدنا يا رسول الله ، قال هناك
الفتن وبها يطلع
الصفحه ٢٨١ : ، فاتيت خديجة وقلت دثروني : وصبوا علي ماء باردا.
فانزل علي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر
الصفحه ٢٩٦ : له الرسول : يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا
منافق ، فكونه القسيم للجنة والنار من حيث ان اهل
الصفحه ٩٠ : ،
عندما تولى الخلافة قريبه عثمان : تلقفوها يا بني امية تلقف الكرة فوالذي يحلف به
أبو سفيان ما من جنة ولا