الصفحه ٦٧ :
، هو كل مسلم رأى رسول الله (ص) قال البخاري في صحيحه : من صحب رسول الله (ص) أو
رآه من المسلمين فهو من
الصفحه ٨٩ : الله لا
يرضى عن القوم الفاسقين» وفيهم اربعة عشر رجلا تعاقدوا على اغتيال الرسول في ظلمات الليل ، وفيهم
الصفحه ٩٧ : تندبونه
له عورة وسط
العجاجة بادية
يكف لها عنه
علي سنانه
ويضحك
الصفحه ١٨٥ : قال : خرج رسول الله (ص) من عند
عمه حين قبض وهو يقول : ما زلت بعمي حتى تركته في ضحضاح من نار (٢).
٤٢
الصفحه ٢٥٧ : في ذلك ابعد من المخالفات والمعاصي التي لا يسلم فيها
الا من عصمه الله ، وإذا رجعنا إلى الاحداث التي
الصفحه ٣٤٠ :
من هنا وهناك
وروى الكليني
في باب الكفر ، عن مسعدة بن صدقة انه قال ، سئل الامام الصادق (ع) ما بال
الصفحه ٤٠ : وآحاد ، وعدوا كل
حديث لا تتوفر فيه شروط التواتر من نوع الاحاد ، سواء كان الراوي له واحدا ، أو
اكثر
الصفحه ٨٨ : تدري ما احدثوا بعدك ، فاقول
سحقا سحقا لمن غير وبدل.
وجاء فيه عن
عبد الله ان النبي (ص) قال : انا فرطكم
الصفحه ١٠١ : وحده ان يثأر للخليفة المقتول
ظلما وعدوانا على حد زعمه وزعم الذين قادوا الثورة للبصرة في حين انهم كانوا
الصفحه ٢٦٠ :
وقد تكرر هذا المضمون بين مرويات البخاري ، فروى عن عطاء عن ابي رجاء
العطاردي ان عبد الله بن عباس
الصفحه ٣٢٠ : ، بل يجب ان تقدر له
فضله ، وترفع من شأنه ، وتحاول
__________________
(١) وهده الرواية صريحة في ان
الصفحه ٢٣٧ :
قال : ان اخواننا المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق ، وان اخواننا
الانصار كان يشغلهم العمل في
الصفحه ١٤٤ : الله بن محمد بن ابي الدنيا ، وغيرهم ممن ورد ذكرهم
في اسانيد الكافي. وإذا كان الاكثر من الشيعة يتشددون
الصفحه ١٤٨ :
، بان يقرن في بيوتهن ولا يتبرجن تبرج الجاهلية الاولى ، أليس ذلك فسادا في الارض
، وبدعة في دين الله لا
الصفحه ١٨٣ : التفويض ومن انصار الامويين ومن
الدعاة المتحمسين لبيعة يزيد بن
__________________
(١) لم يرد له ذكر في