البحث في دراسات في الحديث والمحدّثين
٣٦/١ الصفحه ١٧ :
التاريخية.
ومن مجموح ذلك
تبين ان الكتابة لم تكن بتلك الندرة بين المكيين كما يدعى البلاذري في (فتوح
البلدان
الصفحه ٤٣ : ذلك تبين
ان الصحيح في عرف المتقدمين يتسع لكل ما يجوز الاعتماد عليه ، سواء كان ذلك لناحية
السند أو
الصفحه ٤٨ :
ومن مجموع ذلك
تبين ان الفرق بين الصحيح في عرف المتقدمين ، والصحيح عند المتأخرين ، ان الصحيح
عند
الصفحه ٥٦ : ظاهر الفسق ، أو من غلبت عليه الغفلة والاوهام
الباطلة إلى غير ذلك من انواع الضعيف واصنافه.
وقد تبين من
الصفحه ٧٨ : جميع المنكرات ، كما
وقع لكثير منهم. ومما ذكرنا تبين ان الجمهور القائلين بعدالة جميع من رأى النبي ، أو
الصفحه ١١٨ : إذا تبين له انه
مستوف للشروط من حيث العدالة والاستقامة وجب الرجوع إلى متن الحديث من حيث موافقته
للكتاب
الصفحه ١٣٤ : الرواية.
ومن ذلك تبين
ان المتقدمين لم يجمعوا على الاعتماد على جميع مروياته جملة وقصيلا ، فان شهادتهم
له
الصفحه ١٤١ : ، فإذا تبين للباحث حسن حالهم اخذ بمرؤياتهم ، والا
يتعين التوقف بشأنها.
ومجمل القول
انه قد يبدو لغير
الصفحه ١٥٢ : رأي
النووي ان الاكثر يذهبون إلى ذلك (١).
ومن مجموع ذلك
تبين انهم لم يتفقوا على رأي واحد في هذه
الصفحه ١٥٦ : فتصبحوا على ما فعلتم نادمين) حيث ان الظاهر من الآية الكريمة ان الفاسق انما وجب
التبين في حديثه والفحص عن
الصفحه ٢٩٤ : إليهم الذين احصوا تاريخ
الرجال واحوالهم ، كما تبين ذلك من الامثلة السابقة وهذا لا يعني ان كل ما يرويه
الصفحه ٣٠١ : جاء في مجاميع كتب الحديث حول الجامعة ومصحف فاطمة والجفر
والصحيفة تبين ان هذه المسميات بهذه الاسماء هي
الصفحه ٣٢٤ : انهم يباشرون النجاسات كالخنزير ونحوه ، لذا
فان الامام (ع) قد رخصه بمبالشرة ابويه ، بعد ان تبين له انهما
الصفحه ٣٣٤ : (١).
وقد تبين من
جميع ما ذكرناه ان موارد التقية لابد فيها من الخوف على النفس أو المال من الغير
القادر على
الصفحه ٣٤٦ : محبينا ، وثلث في اعدائنا واعداء من كان
قبلنا ، وثلث سنن وامثال ، ولو ان الآية إذا نزلت في قوم ثم مات