الصفحه ٣٥٠ : نجد آية الرجم في كتاب
الله فيضلوا بترك فضيلة انزلها الله.
والرجم في كتاب
الله حق على من زنى إذا احصن
الصفحه ٣٥٤ : التحريف من المتمأخرين الشيخ أبو زهرة في كتابيه (الامام الصادق ، والامام
زيد بن علي) ووصف فيهما الكليني
الصفحه ٣٥٨ : ........................................................... ١٩٢
الواجب في صحيح البخاري................................................. ٢٠٢
الواجب في الكافي
الصفحه ٨ : المرويات ولو كانت عن الرسول (ص) إذا
رواها غيرهم صحابيا كان ام غيره ولو كان في اعلى درجات الايمان والاستقامة
الصفحه ١٩ :
مع العلم بانه كان هو ودولته الفتية الناشئة في امس الحاجة إلى المال عندما
نلاحظ ذلك وتتأكد بأنه قد
الصفحه ٣٨ :
التواتر عند
محدثي السنة
لا يجد المتتبع
في المؤلفات الشيعية والسنية حول الحديث واصنافه وحالاته
الصفحه ٦٩ :
في علمي الحديث
والرجال في البحث عن الحديث واقسامه والرواة واحوالهم ، درسوا احوال الرجال جيلا
بعد
الصفحه ٨٧ :
يتفاوتون ، فمنهم من بلغ القمة في ايمانه واخلاصه وتضحياته ، ومنهم من انحط
إلى اسفل درك بسبب اسرافه
الصفحه ٩٩ : من قوة لاطفاء نور الله ، والقضاء على الدعوة
الاسلامية التي جاء بها محمد بن عبد الله ، ولم يدخلا في
الصفحه ١٠٠ :
من مراكز الدولة لعلم ينفذون منه ولو في المستقبل إلى تحقيق شئ من اهدافهم
المعادية للاسلام ، وظل هو
الصفحه ١٠٥ : حيث لا يشعرون ، وإذا انكر عليهم الشيعة عدالة مروان وابيه الذي كان يحكي النبي
في مشيته ساخرا ويدلع له
الصفحه ١٣٥ : في الاصول والكتب المعمول بها ، المعلومة الاتنساب إلى اربابها ، والمتصلة
طرفه واسانيده إليها وقد اخرجه
الصفحه ١٤١ : ، واحمد بن ادريس ، وعلي بن ابراهيم (١).
وفي بعض ابواب
الكافي يصرح هو بالمراد من العدة ، فقد جاء في الباب
الصفحه ١٦٣ :
بالرغم من تلك
الهالة التي للبخاري وجامعه في نفوس آلاف العلماء والمحدثين من السنة ، التي بلغت
الصفحه ١٦٩ :
في حديثه عنه ووصفه بانه كان خارجيا يرى رأي الخوارج ويدعو إليه ومات وله
من العمر ثمانون عاما