٢ ـ نسخة أخرى في مجموعة في مكتبة آية الله الحكيم العامة في النجف الاشرف برقم (٤٠١) مخطوطات وفيها (جمل العلم والعمل) للشريف المرتضى ، و (المراسم) لابن حمزة ، و (الجمل) للشيخ الطوسي و (الوسيلة) لابن زهرة ، و (الإشارة) لابن أبي المجد ، و (نزهة الناظر) ليحيي بن سعيد ، و (جواهر الفقه) للحلبي ، و (الهداية) للصدوق ، وهذه النسخة من النزهة هي في (٣٢) ورقة كتبت بخط نسخ دقيق ممتاز وفي كل صفحة (٢٢) سطر وكتبت الفصول بالأحمر ووضعت إشارات صغيرة بالاحمر على رؤوس المواضيع ، وكتب في آخرها (تمت هذه الاجزاء ضحوة يوم السبت رابع عشر من شهر محرم الحرام مطابق سنة ١٢١٧) ثم جاء اسم الناسخ هكذا (اسماعيل بن عبد الله) ويغلب على الظن ان الرسائل الاربع الاولى من هذه المجموعة بخط ناسخ غير ناسخ بقية الرسائل ، بل الظاهر ان هذه المجموعة كانت في الأصل مجموعتين اجتمعتا عند التجليد للاختلاف الكثير الموجود في الورق ، بالاضافة الى اختلاف الخط وان القسم الاول تركت امكنة العناوين بيضاء بينما كتبت في القسم الثاني بالاحمر.
وعلى كل حال لم تسلم هاتان النسختان والنسخة المطبوعة من الأخطاء والتحريفات الكثيرة بل السقط في بعض الأحيان ، ولكن مقارنة هذه النسخ الثلاث أفادتنا فائدة كبيرة في رفع النواقص وتلافي الأخطاء.
وقمنا بالاضافة الى مقابلة بعض هذه النسخ بالبعض الاخر بتخريج الاحاديث المذكورة في الكتاب وذكر اكثر الاحاديث التي اشار إليها المصنف إشارة عابرة ، كما أننا شرحنا ما رأينا لزوم شرحه من اسماء البلدان والامكنة والألفاظ المغلقة وغيرها وهذه النسخة يشار إليها بحرف (ح).