الصفحه ٤٦ : محمّد بن سعد في الطبقات (٢) باسناده عن البراء بن عازب وعن زيد بن
أرقم قالا :
لمّا كان عند غزوة جيش
الصفحه ٤٨ : الألفاظ
: قريش ، وفي بعض الألفاظ : المنافقون ، ومن هنا يظهر أنّ في قريش أيضاً منافقين ،
وهذا مطلب مهم
الصفحه ٦٣ : العمال وغيرهما ـ
واللفظ للأوّل ـ : لمّا أخرج أهل المسجد وترك عليّاً قال الناس في ذلك [ أي
تكلّموا في ذلك
الصفحه ٧٣ :
في الجواب : بأنّ الحديث يشتمل على لفظ
وهو اسم جنس مضاف إلى عَلَم قال : « أنت منّي بمنزلة هارون
الصفحه ٥٧ :
مضافاً إلى قوله تعالى : ( وَأُولُوا الاَْرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى
بِبَعْض فِي كِتَابِ اللهِ مِنَ
الصفحه ٦٠ : أسانيده ودلالاته ، ولنتعرّض
أيضاً لمحاولات القوم في ردّه وإبطاله ، وما ارتكبوه من الكذب والدسّ والتزوير
الصفحه ٦٥ :
خصوص الخلافة والولاية ، فيكون نصّاً في المدّعى.
ولا ريب في أنّ من منازل هارون : خلافته
عن موسى
الصفحه ٧٥ :
وأمّا الإستثناء ، فقد نصّ أئمّة علم
أُصول الفقه كذلك كما في كتاب منهاج الوصول إلى علم الأصول
الصفحه ٦ : ................................................................ ١٤٦
مبطلات الصلاة........................................................... ١٤٧
الشك في الصلاة
الصفحه ٩ : ............................................................. ٣٧٦
مسائل متفرقة في النكاح.................................................... ٣٧٨
أحكام الرضاع
الصفحه ١٧ : ................................................................ ١٤٦
مبطلات الصلاة........................................................... ١٤٧
الشك في الصلاة
الصفحه ٢٠ : ............................................................. ٣٧٦
مسائل متفرقة في النكاح.................................................... ٣٧٨
أحكام الرضاع
الصفحه ٢٨ :
والتحليل وطرح الرأي الشيعي المختار
فيها ، ثم يخضع ذلك الموضوع ـ بطبيعة الحال ـ للحوار المفتوح
الصفحه ٤٠ : سمعته ، قلت : أنت سمعته ؟
قال : فوضع إصبعيه على أُذنيه فقال : نعم ، وإلاّ أُستكّتا (١).
في هذا الحديث
الصفحه ٤٩ :
طالب ] فإنّي سمعت
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول في علي
ثلاث خصال لو كان لي واحدة منهنّ